山中，中了邪煞气，也就是人们常说的邪气。这种病倒并非中医不可治，只是镇上和县里没什么高人，寻常大夫也治不了。而吴大夫呢，听说这事之后，一打听才知道，这才上门来给老爷子治病。好在吴师傅祖上传下这么一手绝技，能以剃刀趋吉避凶，尤其是二月二，给镇上那些小孩剃发时，能祛邪除晦。其实话说回来，这一手倒是有点像咱们之前说过的祝由术，有点那意思吧。但这等事他也并不想张扬，为何呢？吴师傅自认为，自己不过是个剃头匠，可不是什么大夫。

今日给赵老爷子治好了，再传出去，大伙儿有个什么病不找大夫全往他那跑再给耽误了，得不偿失啊。可谁家人得了邪症有用得着他的地方，他那剃头的铺子消息也灵通，有点把握自然也就主动去了。故事到这儿呢反正算是讲完了，咱们呢，也聊聊这门几乎绝迹行业。为什么说是几乎绝迹呢？剃头匠不就是现在的理发师吗？其实啊，我倒是觉得理发师相当于早些年的剃头匠，但是也只是相当于，严格来说不是一回事。现在的理发师理发，进去什么洗、剪、吹、染、烫、拉，基本

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针对头发这一套那可是样样齐全，比较时髦，早些年剃头匠会理的发型现在的理发师基本都会，剃头匠不会的发型，理发师也会。可以说，理发师是剃头匠跟随时代变化的升级版，2.0版，但是，剃头匠呢，也有一些手艺，是现在的理发师没有传下来的。比如说吧，最明显的就是剃刀功夫，早些年的匠人，没有现在理发的推子和一些复杂的工具，纯靠一把剃刀就能玩出花样来。而且呢，也不光是给人剃头，很多剃头的师傅呢，剃头之前 ，会在顾客头上捏几下，当然了，咱也不知道什么手法。捏完之后，整个人那都放松下来了只觉得浑身舒坦昏昏欲睡的，等剃头师傅剃完头，再在人顾客头上捏几下，整个人就清醒了。

这还不算完，如果说等着理发的不多，剃头的师傅给人捏捏肩多按会儿脑袋，也是常有的事。

捏完之后立马能让人感觉神清气爽，据说啊，比国外理完头发做个什么sap还舒坦。

这种手法我觉得给那些婴儿理发是最适用的。

要知道，小孩理发肯定不老实呆着啊，一会儿哭一会儿闹的，又是细皮嫩肉的。

那剃刀多快是吧？一哭一闹，剃刀再给割伤了。可要是用这么一手，理发那小孩还折腾什么呀？立马老实了对吧？

也不光小孩吧，这套按捏手法还能给人正骨，谁扭着了或者关节不小心错位了，很多剃头匠师傅就能给弄好了。

再说理发手法和规矩。

清朝、民国那会儿，给人剃头那可不是随便剃的，比如说，给和尚、道士剃头就跟给普通人剃头不一样，讲究的是：

僧前、道后、俗两边儿。

什么意思呢？

僧前，也就是说，给和尚剃头，一定要从天灵盖儿与脑门儿衔接处下手，不能逮哪儿从哪儿下手。

为什么呢，因为据说佛祖点化渡人时，会有一道灵光进入人的脑壳，通灵之门就在天灵盖儿这地方儿，所以剃度开光都要从脑壳前头的天灵盖儿边沿处开始。

据说这是佛门规矩，剃头匠也是为了迎合主顾。

否则去一和尚，剃头匠一刀下去从后脑勺下手，人和尚也不干啊。

道后，也就是说，遇上给道家的道士们剃头，得从后边儿下手。

但是不能多剃，只能拾掇拾掇后脖根儿那几撮头发，也算是相当省事了。

别的头发不用剃啊，人道士都扎起来，因为道

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