许底气。

如今的他已有练气八层，修行速度不可谓不快，但是在半年前当他到达练气八层巅峰之后，却再难寸进。

虽然还能够通过吐纳天地灵气增进法力，但境界上却始终捅破不了那层窗户纸，突破到练气九层。

于是在遇到瓶颈后，他白天便在藏书阁随意翻些别的书籍，希望能对他有所帮助。

神剑宗倒也不愧是华胥国五大宗门之一，其藏书阁第一层的藏书包罗万象，不管对修行有用无用，都通通收藏了进来。

除了常见的功法、炼丹、练气玉简之外，还收藏有世俗中的医术以及各种三教九流艺术类的东西。

不像他以前看的那些玄幻修仙小说，这个世界的修仙者非常注重文化方面的学习。

筑基练气修士不说，至少那些结丹、元婴大能，基本都在文化艺术上面有着很好的修养。

之所以会出现这种情况，那是因为天元大陆有关培养神识的法门极其稀少，至少这数千年来没人听说过哪个宗门有专门修炼神识的功法。

而神识又是修士非常重要的依仗，神识强大之人，可以将神识覆盖数百米，甚至数里，数里之外悄无声息的探听敌方虚实，来取得知己知彼先发制人的优势。

神识除了可做侦查之用，还能提高修士在斗法中的胜率。

神识强悍的修士可以更精准的使用法诀施放法术，以及更精妙的控制法宝制服对手。

虽然神识妙用无穷，但众多修士苦于修炼无门，只能期望境界提升所带来的神识增长。

而同境界谁的神识更加强大，则取决于个人的天赋。

天元大陆在相当长的时间内，都是这样的一种局面。

直到两千年前一位惊才绝艳之辈，偶然发现了文化学习对于神识的提高。

这位前辈在踏入修仙的道路之前，本是华胥国的一位儒生，诗词歌赋无所不通，在他踏入仙途之后，修仙界与之斗法的修士惊讶的发现他的神识竟是旁人的数倍不止。

从这时起，修仙界才开始学起他们原本看不上眼的文化艺术来。

不过倒也不是所有的文化类知识都对神识的提高有作用，一般来说，修仙界公认学习历史之类的东西对神识的提高没有太大作用。

比较有用的则是诗词绘画艺术类，因为学习这类东西需要极高的想象力与创造力，而在这些能力的培养中，神识也在无意识中得到锻炼提高。

以及曾经风行一时的数学研究。

不过研习数学之风却早已过时。

叶小凡通过这半年的翻阅，已经知道天元大陆的数学研究非常落后，就是现在，到了华胥国天统二十五年，天元大陆的人们对于数学的理解还只在于分数、十进制、计算三角形面积以及解一些特殊的一元高次方程上。

几何方面的研究成果之简陋更是令人惊叹，过了数千年时间，这里的人们研究出来的最好的几何成果仅仅是勾股定理！

就算在当时数学最流行的时代，这些修仙者以及世俗研究者们，研究的最多的也只是各式各样的一元高次方程。

天元大陆远远没有发展出群论、伽罗瓦理论这样的强大工具，自然不知道五次及以上方程是没有通用的根式解的。

这些急于提高神识的修仙者，虽然也研究出了诸如一元二次方程甚至一元三次方程的求根公式，但却始终没有解决一般的高次方程求根问题。

理论水平之低下，使得那个数学

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（本章完）