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第三章 从军,寿宴,杀手 (1/2)

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从达到凝气第一层到现在已过去两个月,颜方在昨天才堪堪突破到凝气二层,照那苍鹤心经上所记载的,凝气境理论上共有十层,但苍鹤心经上所记载的却只到凝气第七层为止,不只是苍鹤心经,所有江湖上所流传的内功心法都只能修炼到凝气第七层,想要更进一步,只能转修真正的修行法门,修行天地元力。可道不可轻传,真正的修行法门都极为珍贵。普通人想要真正踏上修行路,一般情况下有三种选择:

一、拜入修真门派,可修真门派收弟子的标准极为苛刻,对天资的要求极高,虽然许多门派每年也会破例收一些资质一般的豪门世家子弟,毕竟修真者们的修行也需要借助俗世的财力和物力,可这个比例极小,招收的大部分弟子都是天资卓越,有仙根的。

二、成为豪门世家或修真世家的家臣,许多达到凝气第七层的江湖高手在突破无望的时候,都会选择加入某一个豪门世家或修真世家,从而获得更进一步的法门。可这也变相的等于把自己的命卖给某一世家,从此我命由人不由我。

三、从军。大楚是这个世界上最为强大的国家!没有之一!

大楚的东面是九国盟,由赵,魏,韩,宋,夜轮,大月,江,虞,乌山九个国家组成。和大楚时常有摩擦。

西面是西塞高原,西塞高原上有二十多个小国家,这些小国的民众都信仰苦禅教,苦禅教脱胎于佛教,最初起源于西塞高原上的第一批苦修者,在西塞高原这片贫瘠的土地上孕育而生,如今佛教在西塞高原外的其他地方已然没落,比如越州只有城东还有一座数百年前残存下来的寺庙,这也是越州境内仅剩的一座寺庙。其他州郡也是如此,很难再看到代表佛教的寺庙。可西塞高原上却随处可见一座座寺庙,和一个个盘膝而坐诵念佛经的苦修者。苦禅教最初只是一个单纯的宗教,可经历数百年的发展到如今却已变了味,苦禅教的历代领袖被遵称为佛主,西塞高原上所有僧侣,苦修者都听命于佛主,所有国家的国君也都听命于佛主,可以说,佛主就是西塞高原上的最高领袖。这一代的佛主野心勃勃,和大楚也时有摩擦。

南面是百万蛮疆,居住着数百万的蛮族,蛮族和大楚的仇恨由来已久。彼此争战数百载,战火从未停止。

北面是十万大山,是魔族的栖息地。魔族并不是什么妖魔鬼怪,魔族也都是人,是在十万大山里栖息的少数民族的统称。因为都修行夏莲教法门,而夏莲教又被十万大山以外的人蔑称为魔教,所以就称之为魔族了。魔族和大楚也是连年交战。

所以大楚可以称的上是四面受敌,大楚最缺的也就是军人,军人在大楚的地位很高,如果立了战功所获得赏赐也非常高,修行法门就是赏赐中的一种。

这些信息有些是颜方来到这个世界后陆续了解到的,有些是从赵老头口中得知的,还有些是从苍鹤心经里看来的,苍鹤心经不单是一本江湖功法,书的最后几页还记录了一些修真常识和江湖轶事。

颜方这两个月也一直在思考自己的未来,作为一个穿越者,他当然不甘心一辈子窝在这个妓院,做一个厨子,之前也动过念头,可因为年纪还小,又没有修行在身,就一直没有成行,如今已经十七岁了,也踏上修行路,出去闯荡的念头就又冒出来了。颜方为自己选择的路是参军,拜入修真门派不太现实,以颜方的性子,也不可能为了修行法门给他人做家奴,这样就只剩参军这一条路了。

何时动身,怎么和赵老头说,是颜方还在考虑的。

但至少要忙过这几天再说。

越州城内的豪门大户杨家的杨老太君明天过八十大寿,杨府的二少爷,也就是这杨老太君的孙子杨霄是个花花

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