百太监为避祸逃入寺庙，做了和尚。一下佛教就收了数百真正六根清净的门徒。后来耶律德光灭了后晋，将晋出帝与李太后赶往北国。半路在封禅寺寄宿。李太后说：当年我供奉庙中数万人吃食，今天你们可怜下，回报些许吧。答复可想而知。但是数万？一个寺庙竟有如此多僧人，放眼天下那还得了？五代兵祸丛生，死于战乱的本就不少。活着的人再纷纷剃度为僧，天下田地荒芜。以致百民不能养一兵。况且佛教已变味。有些人真还不是受释迦牟尼光环照耀而来的，实在是犯了事，避罪入寺。鲁智深不就是吗？这还不算，有些和尚还练起了诸如**之类的歪门邪道。更有借佛事招摇撞骗的。敢情当日唐僧去西天，因没给佛祖的仓管员贿赂，到头来取的还是假经啊？

忍无可忍，也从来不忍的柴荣决心毁佛：以前有皇帝赐过匾额的寺院，一切照旧。没有？对不起了！全部拆毁！以后不许再建新的寺庙！好像很猛，其实还是留了很大余地的。因以前皇帝好佛，墨宝还真留下不少。这一下后周全境只存寺院2694所。废了多少？30336！柴荣又下令寺院中所有僧尼全部赶回家干活去！谁以后要想出家，男的要满15岁，女的满13。得有父母、祖父母同意。无父无母？那要叔伯兄弟同意。家人同意还不行，还要考试！男的要能读5页经文，女的得读70页！听着不难。却是五代，找个识字的都不容易。家人同意了，考试通过了，可以出家了吧？还不行！政治考核！以前犯过罪吃过官司的，背弃父母的，逃亡的奴婢，亡命贼徒等都不能出家剃头！如寺院收了，以窝藏罪犯论！又下令禁止以修佛之名自残身体。这一下，柴荣赶了60多万人出庙回家，还剩僧42444人，尼18756人。

很好……大家可以回家庆祝新生活了，干活交税！噢！等等！你们看到那些佛像了吗？那可是上好的重金属啊！国家正缺这东西！你们帮朕全部回炉重熔，铜的可以做成钱，铁的可以造兵器嘛！柴荣在955年5月下令毁佛。11月，他便有了征战南唐的一切准备。佛教史有三武一宗灭佛说。三武：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗。一宗便是后周世宗柴荣！太武帝拓跋焘是因风闻佛教徒要造反，与起义军通谋。且当时佛教俨然已成淫教，和尚多与王公女子通奸。所以太武帝起了杀心：长安城内和尚一律诛杀，佛卷尽焚，寺庙分于王公贵族！这是一次真正的灭佛。北周武帝是因当时寺庙太多，与民与国争利。宇文邕下令寺庙尽归国家田地，僧人们还俗为国家的佃户。北周一下发了大财，以灭佛走向富强，灭掉北齐，统一北方。唐武宗李炎那次则是佛道宗教之争。而柴荣这次颇有向宇文邕前辈致敬之意。都是国家尚未统一，寺院挤占人口劳力。柴荣也要借灭佛走向富强，统一天下！

正式南征北战之前，仍有件事不得不防。还是契丹游骑时不时的骚扰，边民不得安宁。北方事不摆平，南方事无法动手。怎么办？这时一叫张藏英的海归大孝子回国来给柴荣献计献策了。当年张大孝子全族为一叫孙居道的强盗所杀。n年后，张藏英在幽州碰到了大仇人。搜出佩刀上前报仇，却被姓孙的负伤而逃。张藏英则被幽州节度使赵德钧赏识，成了他手下的牙将。不久张藏英听得孙居道隐居幽州关南，便等在他门前，等老孙一出来便上前杀人！设父母位，鞭其肉，刳以心以祭父母。这时已是后唐年间，离当日家族被害已二十余年。世人皆称张藏英为报仇张孝子。等石敬塘卖16州给辽国，耶律德光也听闻此人大名：来做我契丹的官吧！可老张心系祖国，在郭威做皇帝第三年，听闻中原大治，竟率了七千余口，牛马万计，舟数百艘，航海归周！柴荣此时宣久居幽州，又在辽为官多年的张藏英入朝，询以备边之策。

荣“契丹屡犯我境，何以拒之”英“以长城拒之”荣黯然“长城已入敌

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