钗。”

第十衣裙吟唱：“何以答欢忻？纨素三条裙。”

虽然这个时候布料十分稀少，大多人用兽皮遮体，喜娘上前与夫妇两个各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物，随后便是还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。

喜娘自来放下床上的帐幔，接着是关门声，婚房安静了……

三天后，大禹在涂山举行会盟，彻底宣布虞朝的覆灭，夏朝的建立，同时夏禾也不辞而别去游历天下，夏朝正式建立，大禹为新的华-夏之主，涂山氏为华-夏第一位元妃（华-夏首领妻子的称呼）。

青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，传说中九尾狐吃人、但是西晋文学家郭璞注释九尾狐。

太平则出而为瑞：意思是说九尾狐在太平盛世才会出现，夏朝，正是已九尾白狐为图腾，是祥瑞的象征。

部落时代即将彻底结束，真·王朝时代即将来临！

大禹在寻找夏禾无果以后，无奈放弃寻找的想法，而是全心全意的治理夏朝，许多年间以后，夏朝进入‘和平’盛世时代。

不过随着大禹的老迈，他经常做着怪梦，梦中看见一个气质超尘，秀发飞扬，衣袂猎猎，身影丰姿绝世，宛若如仙临世，有一种不食人间烟火的气息，随时会羽化登仙而去，超脱世外。

月白衣裙衬托出她婀娜傲人的仙姿，肌肤莹白，如羊脂玉雕琢而成，天地间为唯她独尊的感觉一样,女子长裙飘舞，猎猎作响，青丝拂动，整个人带着空灵仙韵，傲立万丈红尘上。

她踏在历史长河上，被混沌雾霭笼罩，修长的躯体寂静不动，唯有雪白的长裙随罡风而舞，一头乌黑的秀发自然披散在胸前与背后，青丝如瀑，在漂浮间，覆在她的脸上，衬托出一种无比神秘的气韵。

她很美，难以描述，她闭着双目，睫毛而长，自身超脱人间之美，钟天地之灵慧，但绝非简单出尘的美，无尘无垢，超然古今之上。

接着画面变成她青丝扬起，周身破碎的甲胄轻鸣，且被白雾笼罩，许多兵器碎片以不可阻挡之势出现在她的身边。

她披甲而立，持长戟，屹立天地间！

女子看着大禹微微一笑，大禹问道：“汝何人也!”

女子捂嘴在一次一笑说道：“徒儿，认识为师了？”

“师父？”

这时候梦醒，大禹左手捂着头疼无比的脑袋，这时候一名侍卫跑了进来报告道，涂山之主涂山雅雅去世了，这个自己妻子的妹妹，曾经的涂山小公主，现在的涂山之主，一生为嫁，到死也没有等到师父。

华-夏经过涿鹿之战，之后就是大禹治水，尧、舜、禹时，部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”，推举联盟的共主。

舜把王位禅让给禹，禹在涂山召集部落会盟，在涂山雅雅死后，再次征讨三苗。

夏朝经过夏帝禹、夏帝启、然而夏的统治并不巩固，导致夏启在位的时代就发生了伯益叛乱；夏启之子太康也治国无方，当政期间更是战乱纷纷，最后被东夷的后羿夺取了统治权，史称“太康失国”。

后羿与太康相同，也是一个无能的统治者，终日沉溺于游猎之中，将政事完全交与寒浞手中。

寒浞掌权后，杀后羿而代之，自立为王，而大禹留下的变法基本不存在，夏朝也传位与太康，夏帝仲康、夏帝相、夏帝少康、夏帝杼、夏帝槐、夏帝芒、夏帝泄、夏帝不降，而在前1784年，不降晚年，因为儿子孔甲性情乖僻，担心他治理不好国家

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（本章完）