兴的是域内生民，继的是礼义文化！是仁义礼智信！

若无传承，后世之人如何复兴？又如何接续先贤理念？”

面对李承乾的质问，孔颖达丝毫不退让：

“臣并无阻拦殿下修书之愿，只是国子监学子不能参与。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；

今学子连经都未读通，如何能参与进修书，若他们断经取义，书写自己错误理念，受影响的后世之人。”

“无需注释！只要他们实事求是，后人自会明白先贤之语。”

“断句即注释！”

孔颖达一脸平静：“以国子监学子的才学，还不足以担当如此大事。

况且国子监内所教是儒学，道墨法等诸子百家并无涉及，更遑论技艺、医学等。”