新政"。

"托古改制"的核心内容如下:

一、王田制:土地归国家所有，禁止自由买卖。

二、奴婢制:改奴婢为"私属"，亦不得买卖。

三、实行"五均六莞"，即在国都长安及"五都"(洛阳、邯郸、宛城、临淄、成都)设立五均官，**管理五均赊贷及物价，征收商税，经营盐、铁、酒、铸钱和征收山泽税。

四、改革币制。

五、改革中央机构，调整郡、县划分，改易官名、地名。

六、改变少数民族族名和首领的封号。

王莽最终失败了，这一失败，让王莽失去了所有。同时，永远钉在了“耻辱柱”上。

后世对他的评价褒贬不一，也有人说他篡汉、改革家、荼毒社会、爱慕权势、刚愎自用，待人处事喜怒无常！

对此，王安并不想做什么评价，既然来到了汉末，那就慢慢看呗。

王莽看着王安，提起一些情绪，问道：“皇儿，最近一段时间在跟夫子读书都学了什么呀？”

王安道：“回父皇陛下，皇儿近日正在看《孙武兵法》和《六韬》。”

“哦？你都已经看这些书籍了？《论语》和《孟子》可曾读过？”王莽疲惫的脸上透露出吃惊的神色。

“读过了。”王安点头道。

王莽听完一愣，心中暗道，这才读书两年的时间，皇儿居然都读过《论语》和《六韬》了？

我当年十六岁的时候才学完《论语》和《孟子》呢，至于《孙子兵法》和《六韬》更是二十岁的时候才开始看的。我得考一考他，可不能让他小小年纪就学会说谎骗人。

王莽皇帝想到这里，说道：“我有一个疑问，不知道皇儿能不能替我解答。”

“请父皇陛下示下。”

“古语既有‘君子远庖厨’，为何还有‘治大国如烹小鲜’这样的比喻？君子既然要远离厨房，怎么又能将治国比作做菜呢？岂不冲突？”王莽笑吟吟的看向王安，看他如何作答。

王安心里一笑，这个马上当皇帝的老爹这是在考他呢。

“回父皇陛下，‘君子远庖厨’，并非指君子要远离厨房，这句话出自《孟子》中的君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。

意思就是但凡有血气的东西都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽，是孟子劝诫齐宣王要实行仁术。

而“治大国如烹小鲜”，则是出自《道德经》，表达的意思是治理一个大国不宜翻来覆去，不要动辄扰民，更不要乱折腾。”

王安的一番解答，顿时让王莽目瞪口呆，他只是心血来潮的考较一下王安，只要能说出这两句话出自哪里就可以，表示王安没有说谎，的确已经读过四书五经了。

可王莽没想到，这老三居然连意思都表达的无误，甚至连‘治大国如烹小鲜’这句出自《道德经》，却并非出自四书五经的话，都能理解的这么好？

这太让王莽震惊了，自己这太子，还真非他莫属了，真乃大才啊。

王莽的脸上露出了自豪笑容，大笑道：“哈哈，春秋甘罗，方七岁，举神童，吟诗作对，十二岁就被封做丞相。我儿不比他差啊。”

看见王莽十分高兴，王安虽面有笑意，但表现的很平静，并不因此骄傲自满。

这让王莽更加的惊讶，小小年龄就能做到如此，实属不

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（本章完）