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第175章 水至清则无鱼 (2/4)

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跟风一起黑的人,还有一帮冷漠地站在一边看戏的人,狠狠地斗一场。届时,有人流血,有人流泪,还有人本想站在一边流汗,最后恐怕也得跟着流血流泪。

一行人皆是摇摇头,就打算离开,希北风可以不介意,可以潇洒离开,但他们可无法做到把之前的事情完全忘记,直接当做什么都没有发生的样子,继续留在这里和人平心静气地下棋。

要说彻底不来了倒也不至于,排除遇到事情冷漠的表现,平时交往起来还是没有多少问题的,而且那下棋的水平确实是这里居高,娄皓日肯定还得继续带着小黑征战的,而茅依依的话认识这里的许多人,心里郁闷归郁闷,也是无法彻底断绝关系的,顶多是少来棋馆罢了。

这就是涉及到了一个问题,一个人的哪种行为让你觉得这个人不可交?

不可交当然有不可交的理由,但是过于苛刻的话,也就变成水至清则无鱼,人至察则无徒。

这两句话的解法,查询百科词条可知,其意思为“水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。用来表示对人或物不可要求太高。”

然则,中华文化博大精深,一句话可以有多种解法,甚至于从古到今历经千年,经历了一些演变,而导致后来的词语与最开始的词语其实并不相同。

例如有名的“两肋插刀”,其实原本乃是根据“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”的传说演变而来,也即是“两肋岔道”,谐音听起来则如“两肋插刀”,词面虽然不同,但是词义却很鲜明形象地表达了出来,也不失为一种美妙的巧合。

但是,像另外一些词语,尤其是长句,就很容易引起各种颇带心机的解析了。

例如,像刚才所说的,水至清则无鱼,人至察则无徒。

山间小溪清可见底,便不会有鱼?

不,肯定还是有的,而且说不定还有大肥鱼。

但如果这条小溪放在人类聚居地里面,便是另外一番景象了,也即是完完全全的水至清无鱼。

那么这一句话,到底想说的是,水太清了,没有足够的杂物和浮游生物供鱼吃,才导致的没有鱼,还是想说水太清了,无法让鱼回避风险才没有鱼,又或者是两者皆有呢?

这是一个值得深思的问题,放到不同的情况便可以灵巧地用上其中一种,或者是两种含义,但最早之前的意思到底是一种,还是两种,恐怕只有原作者心底里清楚了,毕竟文人就是这个样子,有的时候心里很清楚这句话就是那个意思,但明着解释却偏要用另外一种解释,或许是有冷嘲热讽之意,或许是有惜身避祸之心。

当然了,还有一种可能的是,原作者压根就不知道其他人那么多弯弯心思,居然还能曲解出多种意思,借他的名头去忽悠别人,谁让这个国度的人一直厚古薄今呢?

古人之话朴实精准,今人之语也未必不真吧。今人之话听起来准,但说不定其实也很可笑呢?

无论古今,说得对便好。

这个理,很多人清楚,但却未必做得到。

扯远了,说回后半句话,人至察则无徒,要求别人太严了,就没有伙伴。这么解,显然是大众主流的解法,而且套在原文出处也不是问题,毕竟其原文后面有非常显而易见的句子“举大德,赦小过”,按主流解法也可以连贯上下。

然而,单独拿出来,解成别的说法也没有问题。

人至察则无徒,一个人太过精明也是很容易没有朋友的。

显然,这么解的话,似乎更符合于现代社会的许多现象。当

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(本章完)