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第234章 大道之行 (2/4)

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不食肉糜的皇帝,一前一后变化如此之大,该唏嘘,还是该自怜?

“社会一直都在进行着阶层的隔离,只不过温水煮青蛙,前面的时候还不知道,得到了一定的程度才会发现,咦,怎么升温了。怎么什么时候,自己的周围,那些富人都搬空了,怎么周围都只剩下穷鬼了。怎么富人们聚集的地方,自己突然连过路都不能过路了。”

希北风嗤笑地道:“富人区当然不想让穷鬼进入了,万一跑进几个人贩子,或者是跑进几个小偷,这钱财事小,性命事大,谁都玩不起的好吧?富人区就不该是穷人进入的,穷人区也不该是富人进入的。大家你过你的,我过我的。你住在离我一里远的地方吃香喝辣,我住在离你一里远的地方吃糠喝稀。你不知道我过的是什么日子,我也不知道你过的是什么日子。”

说到这儿,他不禁又笑了笑道:“有两个农民种田,中午休息的时候,啃着干粮就着河水,说起皇帝该过什么日子,便道,皇帝该是拿着金扁担,扛着金锄头,在大到看不到边的肥沃田地里种田,休息的时候吃的烧饼里夹着肉,喝的也不是河水,而是干干净净还有点甜的山泉水,回家的时候能烫上一壶好酒,一觉舒舒服服地睡到第二天早上,再继续下田。”

“……”众人这次是真心笑不出来。

“这样其实也是一种秩序,阶层的隔离也可以算是一种礼,一种确定社会阶层的天然制度,而且看起来也是以和为贵,大家彼此并不干扰,但这算得上是和吗?”

希北风道:“我觉得,这样扭曲的社会,根本谈不上礼这个字,谈不上是根据制度确定的安稳社会。在我的想象中,完美的社会,该是大同社会。

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

“这种社会……”解诸摇头道:“不可能。”

“确实不怎么可能。”

希北风道:“所以,我退而求其次,又想象出来了一个公有社会。”

“公有,有什么不同吗?”解诸道。

希北风笑着道:“同不同的,你们听完再评断。首先,社会的财富和权力都必须归公,也即是拒绝任何私有资产。”

“那大家还拼命干活干嘛?都归公了,我不如吃公家的。”解诸道。

“所以,第二个就是合理分配。”希北风笑着道。

“归公了还怎么合理分配?”解诸道。

希北风笑道:“其实就等于是大家都是城主府的成员,拿的都是城主府的工资,基本原则是按劳分配,但是剩余钱财不能拿来私自开展商业活动。”

“也就是说,全部都是拿铁饭碗,吃公门饭?”解诸嘀咕道:“这么一听倒是想当然,我觉得也不实际。人都是自私的,谁不想给自己攒点资产,谁不想给子孙后代留点真正能一本万利赚钱的东西?”

“所以,就有了第三点,消灭血缘家庭关系。”希北风道:“如果这个社会,大家都是一个人,一人吃饱全家不饿,无需为别人想办法留后路,只需要自己活个痛快,不就没有那个顾虑了吗?”

“没有家庭血缘?”解诸愣了。

其他人也愣了。

“没错,就像现在大家一样,没有家庭了。”希北风道:“当然了,重点还有一个,就是以后不组成家庭

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(本章完)