什么事情，倒是不太实际，除非我刚好是你的顶头上司，拥有一定处罚或者说整你的能力。”

“现在不就是吗？”解诸无语道。

“现在不算是。”希北风笑了笑，道：“这种不痛不痒的事情，其实大家心里都有底，关键的是那种大奸大恶的该怎么办？有的时候，制度也无法很好地给那些人应得的惩罚。例如说杀人吧，一命偿一命很公平，但基本上都不可能这么干。”

“为什么？”解诸道：“设想一个八十岁的老人，杀害了一个襁褓中的婴儿，那个老人也不该去死吗？”

“该死，但我们不能让他死。”希北风道：“如果法律明确规定，这种人就该死，那么当他杀完了一个婴儿，意识到自己怎么样都是死的时候，他还会干什么呢？说不定，他会去杀第二个，乃至于第三个，一直杀到他被捕为止。”

“……”解诸道：“好吧，这确实有可能。”

“所以，一命偿一命，这种听起来再公平不过的事情，其实是没有办法完全落实的。”

希北风道：“且不说我说的那种情况，还有的情况是误杀，或者说是被逼的无奈而反杀对方，还有的是被人威逼利诱去杀人，种种的情况不可能一概而论。从这个方面来说，规矩制度一样是需要留给人一点喘息的余地的。”

“死人不重要，活人才重要是吗？”解诸道。

“某种意义上可以这么说，但不会有多少人敢这么直接公开说的。”希北风道：“例如，我不可能跑到外面说，去特么的规矩，根本就不是为了公理正义而制定的，而是为了把垃圾找出来，关起来，好让正常的普通人生活得更安全一点的。至于受害人，至于死人，他们想要的公平，抱歉，规矩真给不了。”

解诸蒙了一下，道：“您这话，还真是……”

“真是不能到处乱说。”希北风笑了笑，道：“所以，就此打住啊，不然传到明先生耳朵里，怕不是要给他骂个狗血淋头。”

“放心。”解诸安慰道：“明先生可不会像您这么直接，不可能骂您个狗血淋头的。”

“你这话……”希北风摇摇头道：“好了，不说这个了，为政以德，就这四个字，后面的可以直接扔掉。咱们看看下一则……”

“等等。”解诸道：“就这么就讲完了一则？”

“说好的一二三四全都扔了，难道不是这样吗？”希北风笑着道：“还是说，你还像我继续死板地跟你讲一二三四？”

“按照一二三四的理论来看，现在充其量是讲了一二，至于三四的话，基本没有讲到。”解诸道。

希北风道：“差不多都讲到了，正面的讲了，反面的也讲了，道德高于制度，却不能脱离制度，这个算是第三，至于第四的话，就是一句话，为政以德，其他可以扔掉。这句话跟前面的论语是一脉相承，反正都是仁义道德。”

“……”解诸无语，道：“好吧，这也算讲完了。”

“看下一则。”希北风拿着戒尺指着黑板，悠悠的摇头晃脑起来。

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

“终于讲到诗了。”解诸道：“不如老师顺便把诗三百，也讲一讲如何？”

“呵呵。”

希北风道：“我自己看一看，开一下脑洞当黄段子看也还可以，至于跟你们讲的话，就是这本论语我都讲得直哆嗦，更何况是诗经。你忘记孔子说什么了？赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。对于端木赐，对于子贡这个几乎可以

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（本章完）