葛亮本身家庭也不差，再加上人长得帅，又有才情，其实找个背景地位不差的女子，并不是特别困难。他完全可以换一个的，但偏偏还是选择了那个所谓的丑八怪。”

“如果是这么讲的话，或许诸葛亮就跟我的心态一样，本来是不稀罕什么丑八怪的，结果认识之后不可自拔，心想着又不会影响前途，反而还能有利于前途，干脆就不管外面那帮子垃圾怎么说了。”解诸道。

“确实很可能是这种心态。”希北风道：“但很可惜，不是每个丑八怪，都有那么的地位。”

“所以，我才说，我不跟丑八怪交朋友。”解诸道：“万一真是个善良有才情的丑八怪，那我岂不是自己给自己找不痛快，让自己陷入纠结之中？”

“很有道理，其实我差不多也是这么想的。”

希北风道：“现在咱们来总结一下。第一类人，是垃圾，内心歧视丑八怪，行动上彻底远离丑八怪，哪怕知道人家真是个小天使，他也一样会歧视，顶多是不那么歧视了。第二类人，正常人，知道某个丑八怪是小天使，心里会有敬佩之意，说不准也可以交朋友，但是想要成为男女朋友乃至谈婚论嫁就不实际了。第三类人，你这种人，压根上就拒绝了丑女，哪怕喜欢也会挥慧剑斩情丝，除非对方家里有权有势有背景。”

“看来丑八怪没有救了？”解诸道。

“只能是跟丑八怪差不多的丑八怪。”希北风道：“或者是只注重感觉，喜欢就是喜欢了，不会像你这样喜欢了还装作不喜欢，甚至于挥慧剑斩情丝。”

“听起来，丑八怪的结果挺惨的。”解诸道：“要么就是找另外一个丑八怪，要么就是得运气逆天找到一个可以无视外貌的人。”

“前一种叫门当户对，后一种叫好人自有好报。”希北风道：“当然，你我都不是那种好人，我是俗人，你是狠人，说起来，其实也配不上内心是小天使地丑八怪。”

“虽然不太想承认，但是赞同。”解诸道：“毕竟我们都无法无视外貌，从这一点上来说，确实是落于下乘。当然，这只是从某个方面上来说，我可不会承认那些能无视外貌的人，真就比我强在哪里。”

“这是自然的。”希北风道：“我也不会承认那些人比我强到哪里去，只不过确实这一点上比我强很多就是。但是，其他方面，另说。”

“不小心就讨论了这么久的丑八怪，能谈点别的吗？”解诸无奈道。

“可以。”希北风笑了笑，就看向黑板上的论语。

子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”

孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”

“杞：春秋时国名，是夏禹的后裔。在今河南杞县一带。徵：证明。宋：春秋时国名，是商汤的后裔，在今河南商丘一带。文献：文，指历史典籍；献，指贤人。”

希北风道：“大众的评析是这样的，这一段话表明两个问题。孔子对夏商周代的礼仪制度等非常熟悉，他希望人们都能恪守礼的规范，可惜当时僭礼的人实在太多了。其次，他认为对夏商周之礼的说明，要靠足够的历史典籍贤人来证明，也反映了他对知识的求实态度。”

“如果不看评析，只看论语原文和翻译。”

解诸呵呵地笑了笑：“我差点就以为孔子是在

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（本章完）