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第四章 我的秘籍有点水 (2/3)

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 先生大概只花了十秒钟就讲书翻了一遍,扔给我道:“无异常,可阅览。”说完,又像一阵风似的从我眼前消失,不留下一片云彩。

搞没搞错啊,大惊小怪。果然还是要靠自己,不如趁此刻早点学习这本秘籍,掌握一些防身之术才是真的。我从地上捡起书签,贴身放好,翻开秘籍细细读了起来。扉页便是当朝著名笔者百晓生的署名,这个名字这么恶俗,一股浓浓的网游味儿,实在是不忍吐槽,这也就算了,后面的售价百文一本是什么鬼?不过写的还挺详细:

当今世界,域分四方,族分三类,法分六道。

东胜神洲功法历史悠久,兼容并蓄,最为丰富,包含了儒剑,道阵,武道。儒道擅使剑,附浩然正气于剑刃之上,摧石破甲,无坚不摧。道教擅使阵,置本体能量于阵法之中,移山填海,偷天换日,颇具威力。因阵法难成,故联合儒家研究出了符箓,符箓是儒道两家特别制作的能量承载法器,便于携带,被神洲各地所通用,根据不同等级威力各异。原本道家为夏国国教,因终日研究奇yin巧技,致使朝野百姓玩物丧志,不思进取。军队疲靡,积贫积弱。十九年前当朝圣上恤天下民情,发动著名的崇德zheng变,斩杀崇祯,改立国号崇德,强兵重武,御驾亲征,一举败修罗族于云府地区,史称烟云之战。得胜回朝后废道立儒,将道家势力驱逐庙堂,反叛者悉数绞杀,如今除归附皇朝的道家魁首国师翟离外,已难见法家之后人也。武道擅炼体,拳为剑,腿为枪,体为盾,不借外物,专于本身肉体,易修难精,当朝军伍将才十之八九皆是武道出身。烟云之战中武道天才胡刀一身一人,阻修罗大军于青铜峡七日不能进,后被崇德皇帝拜为当朝大将军。

西牛贺洲属于佛教立国,虽有皇帝却权势弱小,攻伐大事均须佛祖同意,国内金刚传达。然百年前诸神早已陨落,儒圣孔子,道圣老子,武神蚩尤,妖王刑天,修罗王阿修罗等早无消息,只余佛道众人传言佛祖如来仍存一丝意念于天地之间,难辨真假。故贺洲功法早已统一。除军队的武道与我洲相同外,佛教真言可谓其特色,一言以强体,一言以伤人,传闻佛祖如来更是到了言出法随的境界。

北俱芦洲是修罗大地,修罗族其类非精非怪,乃是魔体,以生命力顽强著称。嗜血成性,野心勃勃,成年修罗肉体坚硬无比,可抗刀枪,更有甚者,可断肢重生。相传修罗王阿修罗须发头颅,皆可重生,不死不灭。非我族类,其心必异。其余信息不祥。

南蟾部洲是妖族圣地。妖族的神通很是奇妙,强弱更多

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地取之于血脉,而非修行。如熊妖力大无穷,可移山填海,花妖天生媚骨,可创造幻境。妖族自身领地意识强,不喜群居。20年前,佛教持国天王、广目天王、增长天王、多闻天王称领佛祖谕旨,举国之力攻打妖族巢穴,斩万妖国国主九婴,擒杀妖族无数,并在妖物巢穴旧址建立佛教传道山,名曰小须弥。剩余妖物躲入10万大山,只能找到零散踪迹。

天下修行之人分两级,一极在天,为先天高手,一极在地,为后天高手。后天高手被划分为九品,一品为高,九品为低。先天高手被划分为三期,分别是前期、中期、后期,后期为高,前期为低。先天后期是众所公认的修炼顶峰,比先天后期更厉害的就只有神,历史上从未有通过修炼成神之奇迹。各法运行能量皆不相同,儒家依靠天地之间的浩然正气,武道依靠体内产生的内力,道家依靠天地之间的自然规律,佛教依靠的是信徒之力,修罗依靠的是北阴极地的阴气,妖族依靠的则是自身产生的妖力,故无六法皆通者。

此书洋洋洒洒上千字,便为我开释了不少疑惑,于我来说,

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(本章完)