们完全可以在中央军抵达云南城之前，就已经攻进城中。

而如今，他们只能面对无法挽回的败局，追悔莫及。

纵然如此，从双方伤亡数字上也可以看得出来羌氐联合军的强大。若非他们仓促应战，这一战中央军的胜率可以分低微，恐怕就算付出四十万人伤亡的代价，也只是落得个双方皆元气大伤的战果罢了。

当然，这次的胜利战果，是建立在云南城这些天来苦苦防守羌氐联合军疯狂攻城的基础上的。为此，云南守军共战死十二万人所有活下来的士兵全部负伤

不过，至少这十二万亡魂没有白白牺牲，是他们用生命和血ru之躯奠定了这次大战胜利的基础。

羌氐联合军这一次进犯南中是花了血本的，几乎把所有士兵都押了上来。由此，这一场惨败令两个蛮族釜内中空，光是吴凡一人就斩杀蛮将十一人，其中包括羌大王，也被吴凡军之中手起戟落劈成两半，杀兵更是达到117o2

加上其他战将斩杀的蛮将，羌底联合军最后只剩下氐大王和二员氐将，顾不及收拢残兵，没头老鼠一般往永昌落荒而逃。

通过这一战，西南一带各路大大小小蛮族，提起吴凡，谈之s变

再说吴凡，在羌氐联合军败逃下去后，并没有急于乘胜追击。蛮族兵种的强项在于野战，守城却是令他们的强大难以挥出来。尤其中央军这一次出征，携带有大量的攻城器械，吴凡倒是巴不得看到羌氐联合军缩进永昌城里，正好让他们尝尝攻城武器的滋味。

另外，死了这么多将士，进行一番安抚是十分必要的。毕竟，自己的改革和主持创建的炎黄教，都是以宣扬人xng为本。一个不重视国民生死的国家，无论怎样都不能算是一个好国家。

为此，吴凡出征时特意带上了几名神使，随军同行。接下来的几天里，这几名神使将对集中在一起的，等待掩埋的将士遗体作以祈祷，使将士们的亡魂早升天庭，与各自的祖先一起追随在炎黄二帝身边……

换言之，这些神使的作用，和现今欧美基督教国家的随军牧师相同。

对于神使所作的这些仪式，将士们见所未见，闻所未闻；起初都怀着好奇的心态围观，听神使到底在念叨什么。很快，将士们的神情变得沉重而严肃，继而默默离开。

这是对逝去生命的尊重。也是对人xng的感悟。

……

十天后，吴凡于云南城再次出兵，攻打永昌。

羌氐联合军果然像吴凡所期望的那样，死守永昌城。

由于元气大伤，羌氐联合军仅剩不到五万人马。面对四十万中央军（在云南城又整编了一部分，略有增加），尤其是听说吴凡再次亲自率队出征，氐大王吓得魂不附体，借他一百个胆子也不敢出城，只得紧闭城mn，高起吊桥，下令严防死守。

吴凡下令全军围定永昌城东、西、北三面，距离城墙一箭远，使城上守兵的弓箭无法sh到中央军。于阵中组装起井阑和霹雳车， ... ［本章未完，请点击下一页继续阅读！］