林海见圆心大师一时之间回答不上来，不给他思索的机会，又立刻王八之气爆发般的问道：“圆心大师说的因果之说，又因就必有果，还请问，圆心大师，这个世上是如何判断因果的了，何为虔诚的信徒，难道就是以布施大方来判断的吗？”

看见其他的僧人有人喉咙动了，林海不给别人立马开嘴道：“那在下再问圆心大师，为什么这些人有什么资格高坐这台上？不否认他捐赠的香油钱远远在其他信徒之上，但他家财万贯，所捐赠的香油钱在他身上不过是九牛一毛，根本不值得一提。

可万千百姓捐赠的香油钱却是一滴血一滴汗赚来的，虽然不多，但论价值论意义远远在这些人之上。论虔诚之心，亦是相同，为什么他却高高的坐着，百姓却低低的站着？大山你又怎么说？”

这个时候台下默然无语，偏向林海的心已经越来越重的。这也是林海的高明之处，他的落脚点处处像百姓考虑，自然能够赢得百姓的赞同。尤其是林海认可他们凭借血汗赚来的钱时，更是有一种得遇知己之感。

林海要的就是这个效果，虽然他不知道宣德帝打击佛教来干什么，但是林海却知道，宣德帝觉得不想因为打击佛教，而引发民间的暴动，历史那么多君主对佛教束手无策，很大程度上就有百姓这道巨大的护身符，怕引起暴动，因此不该动佛教。

只有让百姓的心里觉得自己正在被骗了，被愚弄了，才不会反对朝廷对佛教出台的一系列措施。而林海现在要做的，就是拆穿这些假和尚的真面目。

想到这里林海高声道：“听闻陈佛寺有一位大师大驾光临，在下的妻子最近给在下生了一个儿子，所说要来还送子观音的愿，因此在下尽管不信佛，特意为了妻儿来拜一拜，为家人祈福。

刚刚我去买香，却让香的价格吓了一跳，据这些了解，外面的香很便宜，一扎二十根二个、铜钱，而在这陈佛寺一扎三根，却也要两个铜钱，格相差六七倍之多。

一个纯铜小佛像，做工一样。外边卖一两银子，而寺庙里的却要卖五两银子，差价是五倍，也就是四两银子。这差价虽然在下是世家子弟出身，可以却也知道这些银子供百姓生活半个月。这还是小物件，至于大物件的价格就更离谱，更吓人了……”

说完林海似笑非笑的看着圆心大师“在下很不解，为什么差距是怎么大，于是多嘴的问了一句。原来这些东西都是圆心大师辛辛苦苦的开了光的。

不过在下却更奇怪了，这和尚建寺庙是用来普渡众生的，还是用来给人开光赚钱的。在下不信佛，但是也曾经听说过，佛教的基本戒律。五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。

寺庙既然是修建起来给众位信佛之人拜佛的，那么为什么如此要卖如此的高价，这不是间接地阻挡看来一些贫苦之人的信佛的行为吗，因为他们有可能一炷香的钱都没有。而且当时我就觉得很奇怪，寺庙里的经济来缘主要是香油钱，何必需要这种手段个取暴利。

在下不同佛，因此也就自以为是的以为所谓的和尚不是四大皆空嘛？既然四大皆空，那就应该有四大皆空的模样，不能这个，不能那个，一群和尚僧人，要那么多钱干什么？不怕招来强盗吗？

我想不明白，可是看到圆心大师了我顿时明白了！瞧瞧圆心大师身上穿的僧袍，红宝石的纽扣，金线的镶边，在看看上面桌子上放的茶，如果在下没有闻错，那是与黄金同价值的上等的龙井吧！而且还

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

（本章完）