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第一百七十八章 得剑 (1/3)

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那金刚宝剑虽然只是一件仿制的法宝,但它也还毕竟是一件法宝啊,以法宝的坚固程度和‘肉’身撞击,竟然最后损毁的是法宝?这人的‘肉’身到底强悍到什么程度?

五僧先是大惊,继而却有大喜起来。-哈- *哈姓饷辞亢返摹狻恚遣桓っ魉У姆鹱诠Ψū绕鹚亲约核У囊康枚嗝?想到这一点就连修行了十万多年的菩提老僧也不由得心头火热,看曲玄的眼神都变得分外热切起来。

为了将曲玄生擒活捉用秘法‘逼’出那让他们心动不已的修行功法,五僧终于施展出了压箱底的功夫,以菩提老僧为主,其他四僧各占四方。

正是对应了五大明王的位置,五僧各自变化却又是相辅相成,同时口诵陀罗尼真言显化明王化身,那是要一举将曲玄镇压。

菩提老僧坐镇中央,显化明王法身为三头六臂,左手持剑,右手持罗索,是为不动明王尊。

大智大士坐镇东方,显化明王法身为一面八臂,额生三眼着虎皮裙,双手结手印,是为降三世明王尊。

大行大士坐镇南方,显化明王法身为一面八臂,周身缠蛇,是为军荼利明王尊。

大愿大士坐镇西方,显化明王法身为九面三十四臂膀十六足,骑一头水牛,是为大威德明王尊。

最后一位却是菩提罗摩这位佛宗宗主坐镇北方,这个位置原本应该是由大悲大士来坐镇的,但她却已经陨落,幸好菩提罗摩‘精’通佛宗诸般法‘门’,修为更强胜过了大悲大士,虽然对这明王大阵不熟悉,却也能派上用场,他显化的明王法身为三面六臂,每一面有五眼,是为金刚夜叉明王尊。

佛宗之中,所有真正达到了八地菩萨以上境界的菩萨乃至佛陀,都是一体两面,既有安详身,也有忿怒身。

安详身宝相庄严慈眉善目,让人一见便生出清静欢喜之感,这是用来吸引信徒传播宗教,而忿怒身却是狰狞可怖,做出种种让人恐惧害怕的模样,却是用震慑外道,威吓邪魔的。

五大明王正是佛宗秘传之中威力最强大的忿怒身,分别都是坐镇无数小千世界乃至许多大千世界,拥有无上神力的存在。

磅礴浩瀚的佛力在阵中‘激’‘荡’,曲玄一下感到身周的空间都仿佛凝固了!

能够和玄‘门’对峙了这么多年的佛宗果然不是好相与的,到了这个时候曲玄仅仅依靠电光如来的传承功法已经难以和明王阵对抗。

电光如来固然是鸿‘蒙’周天世界最古老的佛陀,而且是太古时代站在最高处的诸多大能中的其中之一,但曲玄毕竟不是专修他的传承。

学到了是一回事,参悟透了却是另一回事。

五大明王的神力压制得曲玄几乎动弹不得,在这个时候他也顾不得小极乐天境对他力量的排斥,体内的金丹开始疯狂的运转,一股股‘精’纯无比的真元从金丹中喷涌而出,这些真元已经带着淡淡的紫‘色’,正是太古炼气士特有的真气颜‘色’。

紫,是极为尊贵的颜‘色’,和被视为皇权象征的明黄‘色’不同,紫‘色’不仅仅代表着尊贵,更代表着神秘和玄妙,某种意义上来说,紫‘色’就象征着道。

太古炼气士成就金丹之后,体内的真元就会被全力的压缩,无量计的普通真元被压缩成一分质量极高的真元,当达到某一个程度的时候,真元的颜‘色’就会变成紫‘色’,而颜‘色’变紫,也就是太古炼气士修为达到某一个境界的标志,所谓紫气东来。

曲玄所修炼的是太古炼气士最本源的修行法‘门’,直指大道本源,起点之高就是放在鸿‘蒙’周天世界的太古时代

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