，觉得我崔瀺的学问都是垃圾篓里的废纸团，要你这位文圣大人揉开摊平了都嫌手脏！”

老秀才摇头道：“因为你那个问题，我在你问之前就已经思考了很多年。当时不管我如何推演，只有一个结论：千里之堤毁于蚁穴，洪水泛滥，到头来一发不可收拾。因为不但治标不治本，而且你在学问地基不够坚实的前提下，这门初衷极好的学问反而会有大问题。如一栋高楼大厦，你建造得越高大越华美，一旦地基不稳，大风一吹便坍塌，伤人害人更多。”

崔东山愣在当场，可仍然有些不服气。

老秀才叹了口气，无奈道：“你们要知道，我们儒家道统是有病症的，并非尽善尽美。那么多规矩，随着世间的推移，并非能够一劳永逸，万世不易。这也正常，若道理都是最早之人说得最对最好，后人怎么办？求学为什么？”

“至圣先师给出的法子，最笼统也最纯正，所以温和且裨益，是百利而无一害的食补。但是食补的前提，是建立在所有人都吃‘儒家’这份粮食上，对不对？”

“但是有些时候，就像一个人，随着身体机能的衰减，或是风吹日晒的关系，就会有生病的时候，食补既无法立竿见影，又无法救命治人。这就需要药补。”

“但是用药三分毒，需要慎之又慎。远古圣人尚且只敢在尝百草之后才说哪些草木是药，哪些是毒。”

“你崔瀺这种急性子，当真愿意这份心思？你的师弟齐静春早就提醒过你很多次，你崔瀺太聪明了，心比天高，从来不喜欢在低处做功夫，这怎么行？你要是孩子打闹，只想做个书院山长、学宫大祭酒，那么你开凿出来的河道，哪怕堤坝千疮百孔，到最后洪水决堤，有人救得了。但是你的学问，一旦在儒家道统成为主流，出了问题，谁来救？是我，还是礼圣、至圣先师？就算这几位出手相救，可你崔瀺又如何确定，到时候释、道两教的圣人不添乱？不将浩然天下变成推广他们两教教义的天下？”

崔东山犹然不愿服输。

老秀才有些疲惫：“你这门事功学问，虽是我更早想到的，但是你潜心其中，之后比我想得更远一些。最后我也有所意动，觉得是不是可以试一试，所以那场躲在台面下的真正‘三四之争’，是中土神洲的两大王朝各自推广‘礼乐’与‘事功’，然后看六十年之后各自的胜负优劣。当然，结局如何，天下皆知，我输了，所以不得不自囚于功德林。”

崔东山满脸匪夷所思，突然站起身：“你骗人！”

老秀才淡然道：“又忘了？与人辩论，自己的心态要中正平和，不可意气用事。”

崔东山失魂落魄地坐回凳子，喃喃道：“你怎么可能会赌这个，我怎么可能会输……”

老秀才转头望向院子那边：“注意啊，千万千万别不当回事啊。”

高大女子慵懒回答：“知道啦。”

老秀才这才喝了一大口酒，自嘲道：“借酒浇愁也是，酒壮怂人胆更是啊。”

他放下酒壶，正了正衣襟，缓缓道：“礼圣在我们这天下写满了两个字。崔瀺，作何解？”

崔东山根本就是下意识回答道：“秩序！”脱口而出之后，又无比懊恼。

老秀才神情肃穆庄重，点头沉声道：“对，礼仪规矩，即是秩序。我儒家道统之内的第二圣人，礼圣，他追求的是一个秩序，世间万物井然有序，规规矩矩。这些规矩都是礼圣千辛万苦从大道那边一横一竖一条条‘抢回来’的，这才搭建起一栋他老人家自嘲的‘破茅庐’，为苍生百姓遮挡风雨。茅庐很大，大到几乎所有人穷其一生都撞不到墙壁，大到

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