r/>　　“这就像是湖山派的处境，以后会与松籁国其他成了气候的仙家势力，再与别国争夺那些适宜修行的仙家道种，将游鱼放养在湖内，无非是喂养以仙家术法，传授以道书秘诀。但是对我来说，既然整座天下都属于落魄山，鱼在何处，又有什么区别？至于我会不会厚宗门而薄福地，就是为何要缔结契约的原因所在了。修道之人，要小心饮鸩止渴；仙府山门，要担心厝火积薪。立竿见影之术，非长生久视之道。术法有高低，某些道理却不分大小，在昔年藕福地通用的道理，到了浩然天下，一样适用。”

陈平安最后补了一句：“这个比喻不是我想出来的，是一个叫陆沉的人最早提出。”

高君若有所悟，自言自语道：“究其根本，事理分阴阳，都需要有人替天行道。俞祖师曾经为我言说顺逆，可能是当时我境界不够的缘故，俞祖师没有说得太过深远，只是提及修行之人，证道长生，欲想与天地同寿，宗旨在逆，故而始终为天道所厌弃。我现在觉得，先逆后顺，倒转阴阳，最终殊途同归，天地生养我辈修行人，修行人得了道再反哺天地，循环往复，才可以被称为修行极致。”

陈平安点点头。果然，高君能够成为天下第一人，被冥冥之中的天意相中，不是没有根源和理由的。

高君此时处于一种看似“六神无主，心不在焉”，实则“与道相契”的可贵境地。

在俞真意最后一次出关，即将远游之前，高君曾经有一问：修道之人，何谓得道？

俞真意当年掐剑诀，驾驭那把佩剑破空而去，剑光冲天而起，一线斩开湖山派上空的云海。他再摊开手掌，让高君闭气凝神定睛看。只见掌心纹路如山脉，山间雾霭升腾，幻化出一幅千里之外的市井画卷。

人与山合，大道所指，仙山万仞斩太虚。亿兆生灵，山河如画，千里秋毫掌中看。

陈平安不愿打搅高君，等到她回过神才开口笑问：“高掌门出身书香门第？”

高君不知对方为何有此问，面露几分自嘲神色，摇头笑道：“我出身不算好，很早就上山习武了，而且读书不多。湖山派藏书虽丰，冠绝四国，但是我自幼就不喜读书，这辈子看过的书，精读泛读加在一起，连同拳谱在内，可能还不到一百本。”

不比眼前这位青衫剑仙，高君只觉得对方不论修为、学识、胸襟、气度，都当得起“宗师”与“剑仙”两个称呼。由此可见，那浩然天下着实是让人既敬畏，又倍感气馁。难道陆抬的那个调侃并非全是妄言？只是耳听为虚，眼见为实，有机会确实要离开井底出去看看，在那井口看天地。

然后高君不知为何就发现对方脸色有几分悻悻然，憋了半天才憋出一句：“高掌门看书是有悟性的，难得，很难得。”

高君犹豫了一下，说道：“陈剑仙方才说我们湖山派有十六位练气士，但是据我所知，目前好像只有十四人在修行。”

陈平安笑道：“直说也无妨，因为这两位练气士对你们湖山派并无险恶用心，只是将此地当作一处绝佳道场。想必他们亦有扶龙之意，所以高掌门可以继续假装不知，心里有数就是了。其中一人，如今就待在臂圣程元山身边，真名桓荫；另外一人，真名黄尚，早就是道家的符箓修士了。他们两个都是跟随陆抬进入福地的桐叶洲外乡人，我对他们之所以并不陌生，能够一眼就认出，只因为曾经打过交道。而他们会在此隐姓埋名，估计是陆抬用来打发光阴的无聊之举了，高掌门不必多想。”

言语既是人与人沟通的桥梁，人间多歧路，同样来自言语。

高君神色微变。因为俞祖师曾经留下一只锦囊，叮嘱她将来结丹

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（本章完）