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第一百回 奉义转生开新朝 成道化树散灵气 (2/5)

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 算来这些都无谓,最怕不让投人间。

再说那四不像,因晚得旨意,比奉义晚了四日转世,玉帝亦疑其言不符实,亦令其投在凡间贫苦之家,是为徐达。徐达早年与朱元璋乃是生死之交,一生追随朱元璋,战无不胜,且棋艺甚高。后屡与朱元璋对弈,却并不敢胜,后用围棋子摆出“万岁”二字,令朱元璋折服,赐下莫愁湖,此乃后话。

那朱元璋荣登大宝之后,五家仙此时功德圆满,乃化作人形,对朱元璋述说前因后果,朱元璋欲广建祠观供奉成道,却被群臣谏止。朱元璋无奈,只得罢手,乃封五家仙为五大家仙,令百姓在家中祖先堂之侧供九位全神像,五大家仙位列财神、福禄寿三星之后。后又得朝中重臣劝谏,封真武元帅为真武大帝,祭祀礼制一如紫微大帝。到了其子朱棣时候,更尊真武大帝为北极镇天真武玄天上帝,大建武当山宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭等,并在天柱峰修建金殿,奉祀真武大帝。而民间修建的真武大帝宫观,更是无可计数,此乃后话。

一日,朱元璋微服私访,听到一群小儿于村头玩耍,朱元璋想起幼儿时分,不禁感慨。那群小儿边玩边唱一首歌谣,那歌谣唱道:

自古误人酒色财,明知故犯将身害,多少名节留不住,骂名随身土中埋。

而今听我陈一表,与君道来莫腐败:腐败由来皆因贪,小贪不改大贪来。

渔中得利壮心胆,毕竟还有更贪在,放任贪心不自制,岂肯中途停下来?

五钱十万皆是罪,何不趁机高举筛?翩翩正人君子面,污垢岂肯当阳晒。

入夜花天酒地里,何惧人言身不白,逍遥过后积成瘾,新的一轮贪心开。

己为定会有人知,有朝一日事必败,锒铛入狱陷囹圄,何处换来免罪牌?

风光之时有人谄,树倒恰恰众人踩,临刑将死其言善,大恸前失确不该。

人死债空还可释,定论岂能偏棺盖!一步走错满盘输,多少风光均不在。

祖宗若是知尔辈,青筋暴露气满腮,当年揭竿反昏暗,为了尘世扫阴霾。

前仆后继不惧死,岂是为你好敛财。子孙若是知你事,定怨今生错投胎。

明明前途好光景,低人一等心徘徊。后辈同姓偏不悦,为辩清廉骂汝骸。

万岁给你生杀柄,岂容为权做买卖!人死偏偏不得安,万世身斜影曲歪。

劝君莫要伸脏手,无欲为刚心如泰,廉洁清正多自制,免去监牢狴犴灾。

纵使青云平步上,日夜殚精心负债。何如自足无贪念,人在闹市心蓬莱。

身外波涛腾天起,心内安宁任澎湃。人生不过三万六,何必计较食与宅。

都言宰相度乘船,为官一任胸如海。多为一方做实事,民心自有功德台。

莫腐行廉多清正,争做臣僚好模楷。清廉一世身老死,世上必定有人怀。

多少清官英年逝,百姓送行泪涌拜。悬崖勒马补亡牢,劝君莫要置身外。

人生大道诚宽广,一身正气昂头迈。如今诚挚真心语,对错还需世人裁。

朱元璋听得入神,连忙招呼过来一个小儿问道:“此歌何名?”那小儿道:“这个歌唤作《劝廉歌》,我等早已会唱。”朱元璋又问:“此歌是何人所作?”那小儿道:“倒不知是谁人所作,不过乃是一个捧着渔鼓、倒骑毛驴的老者教授我们。”朱元璋早年间曾听坊间传闻,这世上有一位倒骑毛驴的神仙,唤作张果老,时而下界传唱道情,多行善事,在

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(本章完)