呢，于是赶忙答应下来。我转身跟良和尚和筷子说：你们先回去，要不家人会着急的。这两人也想留下来看看热闹，怎奈不能太晚回家，没办法，只好走了。

我跟陈伯伯又回到了祸罗公家，祸罗公妈妈看到我，愣了一下，道：“你怎么还没走？”

陈伯伯出来说：“这是我一道友的徒弟，我想让他留下来帮把手。”

祸罗公妈一听就没再说什么，接下来是吃饭晚，晚饭倒是比较丰盛，书记家的伙食比一般百姓还是强啊。

祸罗公一直没有闲着，边跳边唱“二只老虎”。听说“二只老虎”唱二天了。这是什么怪物，也不嫌烦啊。这其中祸罗公只睡了三四个小时没有唱，现在嗓子已经嘶哑，听不清唱的什么了，只是一张一合呀呀地叫着。我想：一般师公到场，如果气势能压得住邪物的话，病人一般会安静下来。今天看来，这个家伙并不怕陈伯伯。陈伯伯也看出来了，看来今天恐怕很棘手。

这时屋外已经围了一些人，乡下人对这个一向好奇，看热闹的不少。人群中居然还有覃一，这丫头不知道从哪里听说祸罗公家在请师公治病，也跑过来看热闹来了。也难怪，覃一家离祸罗公家不远，也就隔个不到一百米。

吃完饭，要开始做法了，陈伯伯开始设师坛，先在主家祖龛下的正壁中央悬挂神像。左起依次为“玄天真武大帝”、“中元祖师葛将真君”、“上元祖师唐将真君”、“三楼圣母”、“下元祖师周将真君”、“张天**师”。玄天真武大帝”、“中元祖师葛将真君”、“上元祖师唐将真君”、“三楼圣母”、“下元祖师周将真君”、“张天**师”。

神像下方置一方桌以摆设各种物。从里侧起，第一排自左向右依次为：一个装满大米的口盅，沙纸封口，上插宝剑一把，代表“真武宝剑”。半碗水里放有只带三张叶片的小柑树枝，代表“月府太阴”。在法事过程中，经师公念咒语，焚烧纸钱，并将纸灰放入盛水的碗内之后，此碗中之水即成了可以荡涤净化一切污秽的“五龙水”。一碗大米做香炉，上插三根点燃的线香和一个小幡。大米边上置放了个添了桐油的小碟，碟边伸出一根点燃的灯心，代表“日宫太阳”。第二排是祭，有“三牲”（即一大块熟猪肉、一只熟鸡和一条生鱼）、甘蔗、水果干等，以及三杯水酒和三双筷子（杯与筷间隔放）。第三排是师公使用的各种法器，有法铃、玉简、面具、桃木剑、卦片、法印等。

师坛摆好后，开始请圣。陈伯伯手握圣板，右手持铜铃，站在供桌前，垂首躬背曲膝，微闭双目，摇响铜铃，颤动口唇，默念经词：“圣德浩浩，圣德昭昭，凡民有请，急莫感应，道香得香，灵宝会香，孝主陈三强虔诚奉请玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、承天效法后土皇袛、南极长生大帝、玄天真武大帝、中元祖师葛将真君、上元祖师唐将真君、三楼圣母、下元祖师周将真君、张天**师，天官、地官、水官三官大帝，太乙救苦天尊、三十六天罡七二地煞神君……，玉请师祖、本祖师，师爷，师父。。。。。。吾奉太上老君急急如灵！”。

我听完，头又大了。额的神啊，这么请下去，这屋子里坐得下吗？可是围观的人很是佩服，好像感觉这个大师能请这么多大仙，真是了不得。所谓“内行看门道，外行看热闹啊”。

然后陈大啰嗦（我不想叫他陈伯伯了）用桃木剑挑起一张起师符，在烛火上点燃，符纸叭叭作响，一会成了一层灰烬，然后又烧了一把纸钱。

陈伯伯启完师后坐在供桌前左手持笏，打符告，口念咒语：“各上仙，储位神灵，你们在凡间的子孙有难，遭了鬼邪缠身了。今天惊动你们，

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（本章完）