得时与火食饲之，累日洞泄，谓之换肠。此或病死，若不死，即可久畜。能晓人言，而自不能言。有一种近海者，入水眼不眨，谓之昆仑奴，唐时贵家大族多畜之。”《通志》采摘地方风物，这一记载说明当时的广地已然豢养黑人成风，富家大户争相买养彰显身份。而根据对其体貌、习惯的记载，猜测是时黑奴应多为矮黑人种。

同样的记载还见于叶权《贤博篇》【嘉靖四十四年，1565年成书】，书中记述澳门街头的葡萄牙人身边常“随四五黑奴，张朱盖，持大棒长剑。”以显示身份的尊贵。“役使黑鬼，此国人贫，多为佛郎机奴，貌凶恶，须虬旋类胡羊毛，肌肤如墨，足趾踈洒长大者殊可畏。”按其体貌可能为非洲黑人。“海水苦恶，中国人溺须臾即死，黑鬼能镇日坐水底，取堕物如拾诸陆。”间接的说明他们应该自沿海地区掳掠而来。“亦有妇人携来在岛，色如男子，额上施朱，更丑陋无耻，然颇能与中国交易。”这些被带来的黑人妇女有“施朱”即额头上点红点的习俗，猜测可能来自印度，又多善于做生意，可能是来自印度南方贸易港口的“黑番”人。【葡萄牙人称来自印度的 “黑人肤色浅黑，具有其他人所没有的智慧，他们有一个恶习，他们是优秀的窃贼。黑色非犹太人毫不吝惜自己的体力，可以成为一个很好的仆人。”】