剌奇喇古特部落与雄才大略的俺答汗【又称“阿拉坦汗”】联姻，于是，20岁芳龄的三娘子嫁给了俺答汗，成为王妃。此次婚姻的缔结，将三娘子推上了可以尽情施展才华的广阔舞台。为了辅佐丈夫扩展疆土，发展漠南经济，三娘子毅然随夫出征瓦剌。这一大义举动，使得三娘子更加受到俺答汗的宠爱和器重，无论大事小事，对她总是言听计从。

三娘子出嫁之时，正值明朝政府与塞外草原的关系极度紧张时期。此前，由于明朝多次拒绝俺答汗有关“通贡互市”的合理要求，还杀死了俺答汗的使者。俺答汗曾经亲率蒙古铁骑直逼北京城下，再次派遣使臣重申互市的要求。面对大军压境的严峻形势，明朝政府被迫与俺答汗达成在大同等地开辟互市贸易的协议。然而时隔不久，明朝政府又出尔反尔，再次挑起战端。经过20多年连绵不断的战争，双方损兵折将，人民流离失所，农牧业生产萧条。

面对这种剑拔弩张的严峻形势，三娘子以其聪明才智力排众议，积极主张与明朝政府和好。公元1571年3月，经过三娘子的不懈努力，双方终于宣布休兵罢战，化干戈为玉帛，实现了通贡互市。与明朝政府实现通贡互市之后，塞外草原上的几千里边境地带很快出现了一派祥和、安定、繁荣的景象。史籍中对此评价道“朝廷无此后顾之忧，戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残，师旅无调遣之劳。”

此后，三娘子积极维护与明朝的友好和贡市关系，使得蒙汉人民可以自由贸易，草原上诸部落对她更是口服心服，甘愿受其约束。每当互市时，常常出现两族人民“醉饱讴歌，婆娑忘返”的情景。后来，明朝政府封俺答汗为“顺义王”，封三娘子为“忠顺夫人”。

但在明朝以前，塞外草原上还没有一座像样的城池。据《明史》记载，明隆庆六年(公元1572年)，俺答汗和三娘子开始共同主持修建一座名叫“库库和屯”的城池。有记载说，库库和屯城进人施工阶段后，三娘于是主要的主持者。万历三年，城池建成，明朝政府赐名为归化城。据《阿拉坦汗传》记载，这座城池是模仿元大都的样式修建的，有8座楼和琉璃金銮殿。

万历六年，俺答汗在青海向达赣三世许愿回来后。开始和三娘子共同主持修建弘慈寺【今“大昭寺”】，两年后竣工，并花费巨额白银铸成一尊巨大的释迦牟尼佛像，由**三世亲自前来开光后供奉在寺内。万历九年(公元158l羊)，俺答汗和三娘子再次扩建归化城，又修筑了一座规模宏伟的外城。据说，当时归化城的城墙全部用青砖砌成，远远望去一片青色。

明天启七年(公元1627年)，察哈尔部的林丹汗，“克归化城。夺银佛寺”。明崇祯五年（公元1636年）。皇太极战败林丹汗。追到归化城后纵火烧城，唯独对银佛寺倍加保护。后来的归化城是清朝在废墟上又重新建立起来的，但是人们为了纪念三娘子，仍然将归化城称为“三娘子城”。

巴巴托夫有些故意卖弄的讲解归化城的由来。也是化解漫长旅途中寂寞无聊的路数，但巴伊科夫却越听越心烦，特别是闻听一个蒙古贵族和他的夫人居然如此热衷被中国人“归化”！于是，巴伊科夫绝少插话，只是聆听。

布哈拉商人巴巴托夫终于发觉了此中的一些尴尬气氛，这才住了嘴。一行人就这么寂静的行进着……

“老爷，临行之前，我听说沙皇陛下亲自召见了您呢！这可是您飞黄腾达的好兆头，解释还请您多多提携啊……”耐不住寂寞的商人又开始蝇营狗苟起来。

“没什么！沙皇只是让我们尽心办差而已！”没成想热脸蛋贴了个冷屁股。巴伊科夫闻听此事，甚至不顾路途艰险，居然扬鞭打马，在崎岖的山路上小跑起来

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