小玄烨一句“华夏生死存亡匹夫有责”刚说出口，下面的李际期果然怔立当场——这不就是自己早就耳熟能详的“天下兴亡匹夫有责”吗？！

原来，李际期任职浙江的顺治二年至九年间，曾与顾炎武有过一些未曾谋面的“交集”——

清兵入关后，顾炎武曾暂居浙江，由昆山县令杨永言之荐，投入南明朝廷，任兵部司务。顺治二年（1645年）五月，顾炎武取道镇江赴南京就职，尚未到达，南京即为清兵攻占，弘光帝被俘，南明军崩溃，清军铁骑又指向苏、杭。其时，江南各地抗清义军纷起。顾炎武投笔从戎，参加了以佥都御史王永柞为首的一支义军。可惜残破之余，实在不敌气焰正炽的八旗精锐，义军攻进苏州城即遇伏而溃，松江、嘉定亦相继陷落。顾炎武潜回昆山，又与杨永言等守城拒敌；不数日昆山失守，死难者多达四万，炎武生母何氏右臂被清兵砍断，两个弟弟被杀，炎武本人则因城破之前已往语濂径[1]而侥幸得免。九天后，常熟陷落，炎武嗣母王氏闻变，绝食殉国，临终嘱咐炎武，说：“我虽妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。”

安葬嗣母王氏后，顾炎武弃家远游，“东至海上，北至王家营（今属江苏淮阴），仆仆往来”。奔走于各股抗清力量之间，曾受隆武帝封授官职，领导义军，也屡经失败。正是在这段时间里。顾炎武游历到过杭州一带宣讲自己的“抗清大义”，而作为浙江“提调学政”的李际期，虽然未曾谋面，却也得以接触到了顾炎武的诸多思想，其中，就有这一句“天下兴亡匹夫有责”！

痴痴望着御阶之上不到两岁的小贝勒爷，李际期不禁暗想——“难道他知道顾炎武？不可能，他还是小小乳儿，有如今智慧已是异数，又怎么可能结识千里之外、深陷囹圄的顾炎武？！道听途说？也不应该！顾氏言论岂可轻易上达朝廷？深居宫中的玄烨自然不会知晓！这也不可那也不能。难道……难道这小玄烨果真是天降祥瑞一般的神异？”

李际期百思不得其解之时。众人也是纷纷侧目。对又一次表现“异常”的李尚书摇头不语。

“李尚书”想不明白玄烨如何会说出顾炎武的“名言”，只好暂时作罢，思路却回到了玄烨那番十分突兀的话语本身。心中瞬间就翻江倒海起来——什么是“些许差池”？是指扬州十日、嘉定三屠？还是“剃发易服”？可无论怎么样，这岂能算是“差池”？几十万汉人的生命又怎么算作“些许”？我当年投靠满清，乃是一时糊涂，今日思之，悔之晚矣！汉人列祖列宗，岂能容我于九泉之下……但转念一想，玄烨贵为皇子，能说出这种话来，也算是难能可贵的了。至少，这位贝勒爷似乎比他的皇帝老子表现的更加亲汉慕汉……好一个平复心情之后。李际期才勉强开口：

“际期谨受教！”至此一句，再无它词。

弘毅十分失望，看来李际期是走不出那片阴霾了。于是，一番早已有之的抱怨瞬间涌上他的心头——

其实，作为汉人穿越为满人，为什么你们就不能再多给我一点时间，再多给我一点机会，我一定要努力修正满清入关之后的历史走向，还华夏各族一个和睦相处的未来！满清入关犯下的种种罪孽，不可谓不深重！的确是到了刻骨铭心的程度！但是，现在已经是十七世纪的中叶了，世界文明进程已经开始步入了日新月异的前导区，如果中国民人，无论后世才有的满族、汉族、蒙族、藏族、维族、回族，你们现在还在窝里内耗，中华文明最后一次得以“继续”引领世界的机会就将永久错过！你们不知道，此时错失良机，直到21世纪，中国想要重返世界之巅，其过程会是多么的坚辛与漫长……否则，

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