南京人都变成了“外来”。但南京人的怀旧却是深入骨髓的，因为南京昨i的声势地位在今天的南京人看来已可望不可即。无法重现以前的辉煌，那么就保存过去的记忆吧，小心呵护着每一处古迹。

岳峰喝了一口酒，自顾自的看着听着歌姬的优美的歌声，思绪一直在飘飞，学而优则仕是自隋唐至清末千余年来无数学子毕生努力奋斗的目标，从入学堂开始学习、到参加乡试、会试、殿试等一系列的科举考试，他们一心求学，只为有一天能够金榜题名，继而走向仕途、出人头地。正如古人总结，朝廷就像一个大染缸，进去了就别想再出来，只能是越陷越深，当自己官居高位、万人敬仰之时会有高处不胜寒之感，当自己被卷入政治漩涡身败名裂、大厦倾颓之时，犹悔当年十年寒窗之苦读。来到秦淮河畔，昔i学而优则仕的人举子虽已不在，但身处孔庙、学宫、贡院之中，或许还能体会到其中滋味。

岳峰现在正想着官居一品是何种的让人敬仰，明洋天下，虽说后面会被犬儒政治漩涡身败名裂、大厦倾颓之时，犹悔当年十年寒窗之苦读。但也必须有进取ing神，没了进取ing神什么都没了，这是肯定的。

古时立学必祀奉孔子，其各地的孔庙，属于国家祀典内容之一，所以孔庙的特点是庙附于学，和国学、府（州）县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部，或偏于一侧。南京夫子庙是前庙后学的布局，孔庙、学宫与东侧的贡院通过考试来取士的考场组成三大教古建筑群。

说道孔庙就不得不说道孔子，孔子（公元前551年9月2i，即农历八月廿七～公元前479年4月11i，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，un秋时期鲁国陬邑今山东曲阜市南辛镇人，先祖为宋国今河南商丘贵族。un秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家化圈及世界有深远的影响。全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。

孔子所处的东周王朝un秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于化认同的汉民族共同体正在形成。这是中国人的化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代ing神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。

明朝的孔庙有一定的布局形式。一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场，棂星门前设以半圆形水池，称为“泮池”夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸，建于明万历三年（公元1575年），全长110米，气势磅礴，为中国照壁之最。泮池是孔庙的特有形制，源自于周礼，而夫子庙凿秦淮河为泮池，是唯一利用天名河道作为泮池的遗例。岸北为石栏，有“天下枢”牌坊，游人至此可凭栏小憩，浏览秦淮河风光。

院内植有银杏八棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方，正中竖立一尊青铜孔子塑像，高41米、重2500公斤，是全国最大的孔子青铜像。两旁石阶有每尊高10米的孔子弟子颜回、子路等十二贤人汉白玉塑像分班侍立。巍峨庄严的大成殿，重檐飞翘，斗拱交错，龙吻脊中有双楷戏珠立雕，双重飞檐中海蓝sè竖匾上三个金sè大字“大成殿”，是姬鹏飞的手书。

学宫位于大成殿后街北，原有“东南第一学”门坊，包括明德堂、尊经阁、青云楼、崇圣祠等古建筑。明德堂是学宫的主

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