贞观元年，正月丁亥（初三）。弘文馆大殿之上，李世民面南背北，身着衮冕服，接受着百官的恭贺朝拜。为什么不是初一？那还不是因为有太上皇李渊的缘故。

所谓衮冕服，那是相当复杂的衣服。带金饰的冠冕上，前后白玉珠串用十二根黑色丝带穿吊。黄绵所制的小球，悬于冠冕之上，垂在两耳旁（表示不欲妄听是非），冠冕中间，玉簪穿过左右。

上身黑色冕服，下身浅红色的袍裙，衣服上绣着十二章纹。日、月、星分别绘制在衣服的左、右肩和后衣领下（十二章纹中，龙、山及其之后的章纹，每种各一行，一行十二个）。

内穿白纱中衣，黑白相间的衣领，青色的袖口、衣缘、大襟，并绣以青黑相间的花纹。膝上绣龙、山、火三种章纹。

腰间悬挂一对白玉佩，两条大黑丝绶带长二丈四尺，两条小黑丝绶带长二尺一寸，中间分别用三个玉环串着。足穿带金饰的红袜子，红靴子。

李承乾看着李世民这身打扮，再想想今天自己穿衣服的过程，如果将来有一天，自己穿上这件衣服，禁不住心里有些发寒。原来当个帝王并不是那么舒服的，纯粹是找罪啊。更何况还要穿着这件衣服，祭天祭祖，奏乐起舞，咬文嚼字，大宴群臣，想一下都是会尴尬半晌。转念一想，不对。为什么要尴尬？为什么会心里发寒。李承乾低头思索起来。

后世有不少的暴发户甚至普通小资民众，一直羡慕西方贵族的礼仪。衣食住行、言谈举止，莫不学习西方，模仿西方的贵族生活。殊不知，只是沐猴而冠。，你知道吗？自己老祖宗留下来的礼仪，那简直是如皓月当空，而西方的贵族礼仪，只是如萤火之光。一整套周礼下来，就会亮瞎众人的小眼睛。只不过后来，国弱民穷，自卑到了骨子里，奴性包裹了人性，忘记了祖宗，只会卑躬屈膝，羡慕他人，贬低自己，嘲笑同胞。

想到此处，李承乾心中豁然开朗，原来是奴性啊，自己的灵魂里也是充满了奴性，总认为，古时候的礼仪是垃圾。无论什么，唯有西方的先进发达，包括自古及今的礼仪。自家的什么都落后，什么都不是玩意儿。还是西方的贵族生活好，还是西方的贵族懂礼仪。还真是贫穷限制了自己的想象力和思维，就连内心都被贫穷奴役了，唉，真羞愧啊。怪不得穷者更穷。

今日大宴群臣，朝堂内外充斥着和谐融洽，《秦王破陈乐》听起来很是激昂婉转，除了最初内心的奴性作祟，总觉得衣服配饰和礼节繁琐，祭天祈福矫揉造作。现在看来，精神信仰和文化传承更是一种文明的象征。穷只能穷身体，心灵只要不被贫穷奴役，终将会变得富有。去掉了心中的污浊，精神顿时一阵轻松。现在看着这些，这些情景给人的感觉，的确是相当不错。

实际上今天主要是给皇帝过年，听完天子的祭天祈福、演讲慰问，群臣恭贺献舞，接着是盛大的宴会，君臣同乐，然后也就结束了。

还要献舞？没错，正式的礼仪，臣子是要在皇帝面前跳舞的，除了实在老迈，皇帝可以特赦。其他人不跳？不会跳？当官的时候，礼部没有派人教你？如果不跳或者随便应付一番，你就是大不敬，大不敬的后果，自己考虑。

想要得到皇上的器重和厚爱，会跳舞是必须的，能跳好的那是人才。这就是现实。倒是早有人教过李承乾礼仪和各式舞蹈，但对于每逢过年和祭祀的跳舞，每次内心也是满满的紧张，深怕自己跳不好出丑，惹得李世民不喜。

其实自己跳了一曲还是颇受阿爷喜爱的，小孩子跳舞规规矩矩，有板有眼。看李世民的表情就知道，风俗如此而已。估计原来的太子被废，是不是和跛足，不能跳舞有关。这一点李承乾也想不通。

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