称玉皇；

随之道教将其神化，称玉帝统管三界四生：天界、地界、人界；

四生即：胎生、卵生、浮生、化生；

说玉帝是宇宙的大统管皇帝，所以称其为：玉皇大帝。

至此，东王公便演变成了玉皇大帝。

东王公又为何被称为“东木公”？

那是按照中国的五行说法：东方属木、南方属火、西方属金、北方属水、中部属土。所以又称其为东木公；西王母又称金母，西方属金，居西昆仑山仙岛，故称西王母为“金母”。

东王公是男仙之首；西王母是女仙之王。

因此，凡三界十方要想登天得道，必得先拜木公，后谒金母，方能升入九天，入参三清而拜元始。

其实，按照《玉皇经》中讲述，东王公为先天之阳气凝聚而生成，而玉皇为群仙之主、众神之皇，玉皇又称玉帝、玉皇大帝、昊天金阙玉皇大帝等，为道教中的“四御”之一。

据《玉皇经》中所记，玉皇大帝原本是上古时期，光严妙乐国净德国王的儿子，生于丙年正月初九日午时。

他的母亲是宝月王后，有一天她梦见太上道君即灵宝天尊送子而身怀有孕。

王子降生时，祥光照亮宫殿；待王子长大后，“舍身堵北缺，代在万众生”。

怀着济世救人之心，行药治病，学道修真。

据《高上玉皇本行集经》记载：王子舍弃王位，修真渡化众生，历万亿劫；

历经千劫成为大罗金仙；

又经万劫总执天道；

又经亿劫终登“太上开天执符御历含真体道至尊玉皇大帝”之宝座。

每年的正月初九日是“玉皇诞”，各道观要举行盛大仪式，诵经礼忏；

每年腊月廿五日为玉皇大帝下界巡游之日，道观要举行道场迎接玉皇大帝御驾下界巡礼，并考察人间善恶。

据传，这天玉皇大帝巡视人间，一路行来之时，便向人间派来了许多同行的“巡事灵官”，他们专门向上天和玉皇大帝通报人世间的善恶邪正之人和事；说是这天出生的人是上天“灵官”转世。

所以，凡是这天出生的人最好不要招惹，以免引祸上身而遭天谴。

玉皇大帝的形成，其根本是道教推崇和信拜的结果。

在民间俗称“天公”、“老天爷”，为民间崇拜的最高神灵。

古代十分崇拜天帝，古人认为山川河流、风雨雷电都是由上天天神掌管着，这些天神中最高的就是天帝。

人们依照世俗的帝王统治，设想天帝与人世间皇帝一样，有朝廷、宫殿、娘娘后妃、群臣、文武百官、四值功曹、五方揭谛、四大天王、九曜星官、二十八星宿、四海龙王……等等，从而还描绘出了三界十方，人神鬼。总之综合了世间帝王的诸多形式。

中国的道教认为：道是无边无际的，玉皇大帝统管着宇宙万物无处不在，他融化在道的太虚之中；

道是无尽无息的，无法形象的玉皇大帝便是道的载体，成就万象，并存在于无限之中。

故此，道是：虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元；万物以之生，五行以之成。

总说宇宙、阴阳、万物都是由道来产生的，并是玉皇大帝统掌管理的。

所以才制造出了大罗金刚体以及大罗天界。

道教认为：大罗天境六合三十六天界，元始天尊是宇宙

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