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莫非这些寿字棺格是棋盘上的棋子？我看左边老翁食指指着棋盘上的一个格子，而这个格子和其他七个格子组成一个正方形，另外，它的左上方连着一个六格连珠的圆圈，右下方连着一个九格连珠圆，为什么能看出是六个或是九个格子组成的圆圈呢，因为这些格子上棺材的“寿”字朝向正好围成一个圈。这种三物相连成直线而且其中两个是圆圈的构象让我首先想起的便是“太阳-地球-月亮”的三点一线月食现象。

甚至，我想到古人地天文地理的局限思维，即“天圆地方”的设想。现如今，棋盘上左阳右阴为太阳月亮之圆，中间为地球，乃方形，不正符合上一说法，但是实际上的天，也就是我头上的天却呈现一个方形的轮廓。

我是很机智的，思维十分敏捷，但是我不像張半瞎，没有广泛的阅历和知识储备。相当量的知识储备上是非常重要的，以前我们常说“学会数理化，走遍天下都不怕”，这说的是“数理化”是学术上的必备锦囊，但是真正走入社会的人，必要的锦囊可不是什么“数理化”，而是邪门歪道上的pofessional 。

谁懂的歪门道多，谁就能在必要时候保证自己性命。突然，我对張半瞎之前说的话恍然大悟，他说我们不是在玩冒险游戏，生命随时可能被威胁到，这跟拿子弹上了膛拉开了栓的步枪指着自己一样，稍微出现个纰漏位置一歪，“啪”地一声就会干穿心脏。

我是不懂邪门歪道的门道的，更别提什么专业不专业。于是，我在这里转东转西，转南转北，发现我走哪，天上的云彩就跟着飘到哪，根据经验，这是因为天高云静。详细点说，比如我在a点和云彩产生的距离为a，然后我移动到b点和云彩间的距离为b，由于只有a、b两点，所以a、b两点肯定是在一条直线上的，云彩固定为c点，学过几何的人都能作出我接下来说的图，即由云彩c点向地面作垂线记为d点。

天高，所以cd段数值大，从而两个三角形的斜边a、b数值也大，那么从a移动到b的距离若小，那么根据勾股定理，a、b间的距离差也会很小。距离差得太小，人就会感觉云彩离自己的位置不变，就会产生云彩跟着自己运动的错觉。我根据这个判断要想走出这里，一会半会是不可能的，更何况張半瞎不知去了何处，我不能轻举妄动。

我回到棋盘这里，东张西望，时刻注意着周围发生的一切，迫不及待候張半瞎归来。

天是天，地是地，分得清清楚楚，过分的清晰倒让我有种呆在镜子中的感觉，飘渺浩远，宁静致远。

天为方，地画棋，一种“子在川上曰：逝者如斯夫”的骛远情怀油然而生，但是时间在这里仿佛是静止不动的，似乎定格住了，犹如连接两个平行时空的虫洞内的时间一样，没有运动。

我在两老翁之间来回徘徊，最后有意无意碰了下棋盘上的那个特殊格子，谁想周围立马发生翻天覆地的变化，所有的汉白玉地砖倒翻其身成了黑色，天上的云彩也变成了乌云，再看我来的地方——那个火山崖，黑烟上蹿几十丈高，底下跟着是红彤彤的火头。紧接，黑砖地中央林立出两口巨大的黑木棺，棺盖中心一个大大的“寿”字，一侧便是之前看到的那个左手兵器右手蒲扇的小人，不过现在这可不是小人，而是身高九尺的巨人，双目恶煞，獠牙裂齿，黑唇粗颈，肚子前系着一袭蓝色围腰，直拖到地上。

天昏了，地暗了，光淡了，安全感便消失了。

我往后退到火山崖边上，借着下面的熊熊烈火映出的光亮，使自己的胆子大了些。两口棺材死气沉沉，并排在一起营造出来氛围更让人不寒而栗。我和两口棺材对峙了许久，始终不见它们有动静

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（本章完）