，我甚至可以认为那个最后困住了我们的庞大无比的太岁也是远古人类豢养的。将这些依靠我的智商无从分析的远古文明神秘遗留统统从思考方向上忽略，最终我还是发现了疑点。

疑点之一是罗滇王壁画上的数字，我清楚地记得那是“828”，用白粉笔写的，一定是现代人留下的，那代表了什么意义？细一琢磨，这个问题还是直接扔给老林就好，本来就没头没尾的，我没有能力追究下去。

第二个疑点是死去的于暄，他的工作日记帮助我们破解了最后的困局，当然最后逃出来的方式纯属偶然的巧合。如果按他最后的日记所说他已经解开了太岁的秘密，为什么不尝试离开？人发现了困住自己的原因有时间将它记录下来，而不去挣扎求生，这种可能性几乎没有。

于暄的日记我们来到这里以后已经上交，我仔细回想着当时的每一个画面，一个似乎并不重要的细节慢慢从脑海中浮现了出来。

那本工作日记中的很多章节是在山洞里用蓝黑色的墨水写成的，而他的背包里和捡到日记的周围我们看的很清楚，没有钢笔，上衣口袋里只别着一支圆珠笔，他的钢笔哪去了？丢掉了？不可能，日记本和背包里压根儿就用不上的绳索，包括从来没用过的圆珠笔他都没有丢掉，单单只扔掉一支钢笔肯定不符合常理。

这个让我感到怪异的疑点，并不重要却无从解释，于是我尝试着从另一个比较偏颇的方向思索：难道于暄的钢笔被人带走了？那个人是谁？

可能性虽然微乎其微，但“钢笔被人带走”的确是一个比较有趣的思路，我承认自己比较喜欢将表面简单的问题复杂化。好吧！假设一下有人带走了于暄的钢笔，最有可能的人是谁？考察队的其它成员还是后来进入洞里的人？

想到这里，我有些哂笑自己的思路走向了更加的偏狭，钢笔并不是什么有价值的东西，带走于暄钢笔的人最大的可能就是他自己，随手往口袋里一插就是了。

……等等，我的太阳穴一跳，突然有所发现：如果是于暄最有理由随身带走钢笔，那么是不是说，洞中死去的那个人根本就不是于暄？！