泊的灵魂，那很美好，不管是欢乐还是伤感，都很美好。?

?也曾写过，情感的心弦无论怎么拨，或深沉，或清脆，都是极美的，幸福中的美，与忧伤中的美，在弦上一指指拨开。?

?感动的事物，可以让心灵得以洗礼、柔软。?

?假如自己是编剧，改写剧本时，也一定要往美好的方向修改剧本。整理文篇，常如此，将那时不好的情绪化开，将好的一面呈现。多一点爱，多一点正能量。?

诚意、正心，才能正己、正人。?

庄子所言逍遥，是自由、安适的快乐。这是道家所追求的最高思想境界。?

?关于诠释读《庄子》，文中太多不愿看到的词汇，诠释时又不能省略，也不能中途而废，故只能牵扯着自己读、释下去，希望这是在做有意义的事情。

去知，是道家用以达到思想最高境界的方法，去知就是要忘却事物的分别，知晓一切后，达到万物一体、无对错、无分别的认知，为学日益，为道日损，这也是回复婴儿（孩童心）的说法。

由大人回到气血十足，充满生机的孩童状态，为道家的养生哲学。

原始无知，其为自然境界。从博知，到不知，是为天地境界。

为道日损，简单心境、简单生活，在目前繁杂的社会环境中，应提倡此生活哲理。

关于道，可简而看之，也可渊博数书。在此处，一切从简。道，是所处整个宇宙世界的规律，或是制定的规章制度。

古哲数书于道，虽博文，看之却累。从古至今，人们都想探索这一世界及生命的究竟，却仍不得正解，只得将信将疑。

世界源头的真相，也许除了制定道的最初造物者告知，才能真正被世人了解。

而古哲圣贤们所留下的探索生命与宇宙的众多思想宝库，仍给予今人无限的心灵润泽。

《中庸》云，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。顺自身的天性，学知、体悟所处的这一世界，是谓正道。循正道而行。

做喜欢的自己，就是与道同行。

备注:此篇整理于二0二0年十二月随笔。

附言:

一六年九月至今

不知不觉

就生命成长的进程而言

也不早不晚

感慨

一切都是冥冥中的安排