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279:密教:苦行僧 (1/4)

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罗州有佛。

因为属于历朝边疆之州,少不了与域外他国接触,故此有不少他国的佛教文化传到这边来。

不过与其说是佛教,严格来说,更应该称其为密教。

密教与佛教类似,佛教诞生的更久,而密教则是新生的僧侣教派。

在俗世这片大地上,百家争鸣,三教九家都极其昌盛,从而衍生出了很多东西。

密教便是历朝域外的云朝,那边传过来的新派,几十年前趁着历朝大乱,乘虚而入抢了不少本土佛教的香火,导致新老佛门两教的相互敌对。

密教信仰苦行,认为人生在世,只要忍受比常人更多的苦,将来就能往生极乐,悟道成佛。

他们视自己现在的身体是罪孽的载体,是臭皮囊,必须劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,才拥有资格修习正果。

也因此密教中人多为苦行僧,以自身苦行遍走俗世大地,洗去罪孽之身,丈量自己的修行。

林北玄望着面前的虱佛脑树,脸上略带几分嘲讽。

自从面板上获知了一些关于对方的信息后,他对眼前的虱佛脑树就更加不屑起来。

这虱佛脑树原本为传经而来的密教僧人,结果刚来到罗州不久,便遭遇了饿死鬼事件。

他途径这山口村,见人饿的面黄肌瘦,便向人传播起了他们密教的信仰,觉得这是上天降临,让罗州百姓都信奉他们密教的机会。

于是,他鼓励人们应该忍受饥饿,拒绝食物的引诱,这是上天降下为了让他们脱离欲念的天恩。

这是个以自我执念为准则的疯子。

没苦硬吃,有苦也要硬吃。

饿死鬼事件爆发前罗州便已经干旱了不少时间,百姓家中还有些余量,有不少人开始相信他苦行的信仰。

可渐渐地,干旱之势愈演愈烈,甚至连井水都已经枯竭之后,人们的想法就变了。

直到第一个人饿死,所有人都悲痛欲绝,看不到未来的希望,密教僧人却前所未有的兴奋,认为这名饿死之人是去往了密教佛界,修成了正果。

这名密教僧人的言论一出,顿时就让山口村的人分成了两派。

一派坚定的相信僧人的话,另一派则认为僧人的话全是谬论。

我可以信仰你的苦行,但这得确保我能活着。

然而现在所有人都已经活不下去,你的信仰在我们眼里又算得了什么?

伴随着一个个人的死去,相信僧人的人尽数饿死,而否定僧人的村民则逐渐变得疯狂。

能吃的他们都吃了,现在只剩下了人尚能入口。

于是有人将目标对准了那些死去之人的尸体。

密教僧人并未护持自己的信徒,因为在他眼里这些肉体都是罪孽,那些吃了罪孽的人就成了罪人。

面对这些罪人,密教向来都不心慈手软的。

于是他杀了这些罪人,将罪人的脑袋收集起来堆放在自己身边,整日为其超度诵经,希望他们下一世能认清心中的信仰。

最终,他自己也饿死在了村中。

不过好在的是,这个时候的山口村,已经没人会吃他的尸体了。

‘咯哒咯哒……’

夜风吹拂,风干头颅相互碰撞,发出难以言喻的脆响。

干瘪的脸皮紧贴着失去水分的枯槁头骨,即使此时仍能看到那些人死时不甘与怨恨的表情

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