瑜原本是人类，可现在已经转化成了半龙半妖的存在，正是他最厌恶的类型。然而厌恶归厌恶，对他来说，骆瑜还有一个比妖怪和龙族更重要的身份――

她是他的同门师妹!

在这个身份面前，妖怪啊龙族啊，那就都只是枝节问题。所以安子清纵然每次都碎碎念，但却从来没有拒绝过骆瑜的请求，甚至不止一次专门去采集药材，为她炼制那些修士们绝对用不着的丹药。

对于安子清的这种行为，吴解抱着一种有趣的心态看着。他记得前世地球上似乎有个专门的词语可以形容安子清这类人――大概是叫“傲娇”来着。

男人可以用这个词吗?吴解前世对于这些事情不是很熟悉，但想来大概没问题吧……

墨玉站在自己的塑像前看了许久，又朝着在后面陪祀、摆出明确从者姿态的骆瑜雕像看了许久，最后深深地叹了。气。

“这些年来，辛苦佩玉了!”

佩玉是骆瑜的“字”按照九州界的规矩，“字”应该由老师为弟子取。没有明确的老师，那就没有字――不过可以有号，号则是自己给自己取的。

骆瑜的字是墨玉为她所取，名为佩玉；吴解没有字，他自己为自己取了个号，叫“知非斋主人”。

很多朋友都问过这个问题，问他为什么要把自己在安丰县静修之所取名叫“知非斋”。在他们看来，吴解为人勇猛慷慨，行得端做得正，简直是修道者的楷模，哪里有什么“非”可以知的!

他们当然不知道，吴解的“知非”是针对自己前世的。

前世的无上神君，毫无疑问是个彻头彻尾的恶棍，用头上长疮脚底流脓都不能形容，坏得天地不容，甚至于让天道降下灭世神雷来轰杀。吴解以“知非”为号，就是提醒自己要牢记无上神君的教训，千万不要再走上邪路。

这是他对自己的警醒，不足为外人道也。

相比之下，“字”多半就是一些美好的希望或者赞誉。比方说骆瑜字佩玉，便是和她的名字相应的赞誉一虽然吴解不是很明白为什么“佩玉”算是赞誉，但考虑到墨玉自己的名字就有一个“玉”字，殷切之意可见一斑。

墨玉感叹了一句，便朝着塑像伸出手去。随着她伸手，塑像上腾起了淡淡的金光，然后那一点金色便从塑像的眉心飞出来，化为一卷金色的诏书，落在了她的手上。

当这诏书落在手上的时候，墨玉的身体微微一震，原本已经炼罡中期的修为猛地提升了一截，周身罡气变得浑厚如山，踏入了炼罡后期的境界。

不仅如此，她的眼神更是在刹那的迷离之后重新变得清明，顾盼间少了几许迷惑，多了一份凛然，隐约有了一种高高在上俯视众生的意味。

这种态度是神灵所必须的，因为神灵作为权柄的持有者，必须做到无私。由于无私，所以便免不了与芸芸众生有所隔阂。对它们来说，除了能够超出众生之上的修士们，别的生灵是不值得也不能太过重视的。

神灵的权柄并非私有之物，乃是众生愿力所具现，是人道伟力借香火而呈现。唯有以这种高高在上的态度，才能最为恰当地运用权柄，不至于发生因私害公的事情。

墨玉的这种状态只持续了片刻，便重新恢复了之前的模样――神灵的心态不需要时时刻刻摆在脸上，存在心中就好

她朝着吴解深深一拜，然后没有说什么，就向着塑像走去。

她的身影犹如虚幻一般，从塑像上透过，然后原本显得有些呆板的塑像顿时多了一种灵动之意，凛然之中蕴含生机。

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（本章完）