原主人留下的精神烙印，他也洗练了好一段时间才算是将其洗练完成，在其中留下自己的精神烙印。

直到这时，这两件法器才真正算是他自己的。

这就是正规法器和准法器的区别。

诸如他的法袍、符册、法剑、靴子、长刀、药箱、竹牌这些，都不需要用真气洗练，更不能留下精神烙印，只要有真气的人都能使用。

严格地说，它们其实还不能算是正规的法器，只能算是“准法器”。无论威力还是精巧，都和真正的法器有很大的差距，不过用起来也容易得多。

而无形剑和御鬼环就不同了，它们在操纵上颇为麻烦，不仅需要消耗大量的真气，还需要以心神控制——精神烙印的存在，就是为了方便控制法器。如果不能留下精神烙印的话，它们将不能发挥真正的威力，只能当做准法器使用。

不过这两件法器的效果也的确对得起这番辛苦。吴解试着用心神控制，发现两件法器运用起来简直就像是自己身体的一部分，方便极了！它们的威力更是不凡，无形剑能够御剑飞出百步之外，砍水底的礁石就像是切豆腐一样方便；御鬼环本身就是一件能够砸人的武器，那四位灵鬼更是机警异常，无声无息地就潜入水中抓了几条鱼回来，吴解自己甚至都没能完全看清他们是怎么做的！

有这两件法器相助，他心中对于此行便多了几分把握。

虽然那个奇怪的至高至圣教能够召唤天人，的确是让人忌惮。但他又不是去上门打架的，只是侦察一下而已，按说应该不会有什么麻烦。

而且他也隐约有点怀疑——如果那些白衣僧召唤出来的，真的是那种实力堪比渡劫祖师的天人，那杏仁和小柴绝对没有可能跑得掉！

连他吴解都能够用神火化作火圈封锁一片地方，没理由渡劫祖师们做不到！

他想了想，又把小柴叫进来，将那几条鱼交给它，等它高高兴兴地吃完，就开始详细询问当时的情况。

遗憾的是小柴显然不够聪明，它只能说诸如“喵，很高！”、“喵！很多人！”、“喵！很厉害”之类的话，却给不出可供参考的准确情报。

问了好半天却不知头绪之后，吴解也只好放弃追问，从药箱里面翻出了那本《大唐妖怪图鉴》，查查看前辈们有没有收集到关于天人的情报……