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21.第21章 论造反(下) (1/3)

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“大师父对我如此坦白,是算定我郑晟没有来历,没办法到官府去告举吗?”郑晟右手撑起脑袋。如果彭莹玉早一步来到周家堡,他也许就把医治天的药方交出来了。这个和尚,有一种让人心甘情愿相信他的本能。他不留痕迹的改变了称呼。

彭莹玉心细如发,岂能听不明白,郑晟的改变不枉费他一番口舌。

“可是,造反可不是小孩子过家家。”郑晟话锋一转,他回忆自己学过的历史,书里描述过无数次农民起义,“有几个问题,我心中有疑惑,想请教大师父。”

“如今天下大乱了吗?有几处轰轰烈烈的义军?大师父起兵后,有几处有人响应?朝廷调集大军前来围剿,大师父如何应付?如果义军战败了,大师父有何打算?”

彭莹玉的微微发黄的眉毛迅速聚成一团。

郑晟的问题还没有说完:“大师父现有兵甲多少?粮草多少?举事能有多少教徒相随?大师父能应对多少敌人,又有多少朋友?还有,大师父不会以为,靠那些目不识丁只会朝拜弥勒佛的愚夫,就可以推翻蒙古人的帝国吧?”

简直是十万个为什么,酸的苦的甜的辣的,就像一桶浆糊稀里哗啦扣在彭莹玉的脑袋上。

睿智如彭莹玉,一时也如当头棒打。这些问题中许多他想过,许多他从未想过,还有许多他没想透。他低下头沉寂了好半天,抬头问:“你是读书人?你到底是什么人!”

“我……,也算是读书人吧。”郑晟一股脑抛出十几个问题,就像是历史书后面的问答题,其实他自己一个也回答不上来。他对这个世界的了解,还没走出袁州府。

他理顺思路,话越说越顺。说到造反,经过二十一世纪中国历史书教导的郑晟,在理论上的许多观点对彭莹玉犹如拨云见天。从陈胜吴广,到黄巢起义,最后理智停在元末的红巾军时代……。郑晟突然发现,他学过的历史像是一本造反教科书。

彭莹玉点头道:“这些都不算什么。”

“……好,但我不想留在周家堡,还有,我需要一个身份。”

“师父,药方……”

一日后,张宽仁放下心,同时觉得再没希望带郑晟离开,前来告辞。离春节时日不多,大雪之后天气晴朗,冻结实的地面正合适赶路。

彭莹玉又低着头想了片刻,静静的说:“时机未到。”

彭莹玉很满意他的反应,收了他做徒弟,看待的眼光自然不同。

彭莹玉面露慈笑,“从此刻起,你就是我弥勒教第三个香主了。”

他走在前面带路,周子旺、况天和张宽仁跟在他身后,走进郑晟养伤的屋子。

“我的徒弟不需要是和尚,至今,我只收了两个弟子,周子旺和况天,如果你愿意,可成为我第三个弟子,”彭莹玉顿了顿,“我只要驱走鞑子,不会与你们争权,也就是说,我会保证你成为弥勒教中第三号人物。”

只凭郑晟提出的那些问题,他就无法抑制自己求贤似渴的意愿。从前秦的农民起义说起,天哪,他学的是屠龙术吗?况且,郑晟能孤身从官兵屠杀的张家湾中脱身,一身神鬼莫测的医术,被况天拷打一天能坚守住秘密,他从哪里去找这么好的帮手。

彭莹玉笑道:“不是真让你当和尚,你先去寺庙里弄个身份,再找机会还俗便是。慈化禅寺里曾有过流民剃度为僧,那些人都是遭了灾家破人亡,官府也没办法细查。慈化禅寺的主持一心师父是我的师叔,精通医术,你去那里正合适。”

“阿弥陀佛,多谢张舍忠告,”彭莹玉神色如常,道:

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