容诗棉见关锦璘看过阿什莉递给的电神情不大对头，嘴里只说：“怎么回事？这是怎么回事，卑职怎么一下子成为将军？电是真是假……”

关锦璘的自言自语使容诗棉大惑不解也感到意外，因为这些年里，容诗棉很少见到关锦璘有过这样的神态。

容诗棉按捺不住，抢上一步将电拿在手中，依样从关锦璘手中拿过袖珍手电筒照射在电上去看。

只见半张手掌大小的打印纸上显示出蚂蚁大小的英字母。

容诗棉从小熟识英，在英伦半岛留期间尤其重视英的提高；与英美人对话可以说是口如悬河滴水不露。

更为重要的是容诗棉能读英和英，在英伦半岛期间她一旦走近图书馆，便就顺理成章地掂起像砖头一样的英医书籍孜孜不倦地阅读。

容诗棉从汗牛充栋的英医书籍中，通过26个英单词组合起来的语句中，了解到西方医的博大精深。

通过中西医的比较，容诗棉得出中医有中医的玄妙之处，但西医却十分的便捷直观；一把手术刀就可以将岌岌可危的生命从鬼门关拽回来，但中医在外科方面似乎无能比拟。

尽管华夏有扁鹊、华佗那样的神医也能用手术刀给病人治病，但这种中医外科早就失传了；战场上要解决问题还得靠西医。

中医妙还是西医高？也就成了仁者见仁智者见智的事情了。

但容诗棉对西医独钟，而向阿什莉的爸爸那样却崇拜中医；要不咋就起了名儿叫“华佗”？

不管别人如何地品判中医，容诗棉确认为西医直观，手术刀下决定人的死活，中医却只能号脉、望诊云云……

这时候，容诗棉将蚂蚁大小的英电报用袖珍手电筒打照着光亮看过几遍，便就情不自禁地诵读起来：

关先生锦璘阁下：农业调整委员会转来先生来电，鉴于战事骤急；请示最高统帅准允，加授阁下少将军衔，紧急委任为战时转运专员；负责华北一线伤病员的转运事宜。

此电抄送华北前敌总指挥宋哲元将军，委任状不日到达宋将军处；由宋将军代委员会最高统帅为阁下授衔；详尽情况请与宋将军面谈！

此令！

国民政府军事委员会

委员长：

26年x月xx日

容诗棉将电通读完毕，猴子郑天寿便就跳着脚拍手称道：“师傅成将军啦！啊哈哈，这是上苍保佑！阿门！阿弥陀佛！无量天尊！”

容诗棉听猴子一口气说出三大宗教的口头禅，便就格格笑道：“猴子你是基督教徒还是佛教、道教之信徒？怎么阿门、阿弥陀佛、无量天尊全都上来咧？”

猴子诡秘地看着容诗棉笑道：“师母，猴子什么信徒都不是只信服武功！”

说着把拳头紧紧握住道：“信服武功就能用拳头揍小鬼子，打得这帮畜生滚回老家去！至于阿门、阿弥陀佛、无量天尊这些术语是听别人喊出来所以就这么喊了！”

容诗棉讪笑不止；秦剑灼、彪子、赵科这帮男人接上猴子话头，兴奋不已地吵喝起来，说这电是给关锦璘量身裁衣；一声接一声地叫好称道！

秦剑灼这些人兴奋的神态各异，要是问起原因，那可是五花八门。

像赵科这些赶回宝鼎探望父母兄弟的人，一回到故土见日本飞机把这里变成打靶场；城市里的高楼大厦被打了个七零八落，简陋的草房、土坯房恐怕早被夷为平地。

倘若赵科他们的家不复存在，这些人就在关锦璘这个少将

（本章未完，请点击下一页继续阅读）