此战确实是太平军大获全胜，赢得很轻松，几乎没有悬念。思旺圩清军约一千人，部署较为分散，共有六百多人集结在主兵营一带，被太平军凌晨突袭后一触即溃。经过事后统计，太平军杀伤清兵两百八十多人，俘获清兵一百三十多人，其余清兵在混乱中四散逃逸，缴获不少武器装备和辎重物资，太平军自身伤亡七十多人，当场战死者约四十人，受伤三十多人。结束战斗的太平军有的追剿清军溃兵有的打扫战场，清军的兵器都被拿走，死掉的清军身上衣服也被扒下来带走，杀声结束后，现场响起接连不断的哀嚎shēn yin声，那是受伤军人发出的。在这个医疗水平十分低下、医疗技术十分落后的时代，受到战伤十有七八等于迈进了鬼门关，失血过多、细菌感染…都会要人的命，这年头既没有输血术也没有抗生素和消炎药。伤兵里大部分是清兵，太平军伤兵不到清军伤兵的三分之一，对于己方伤兵，太平军给予全力救治，只是，救治方式不可避免地十分原始，药品也不够充足，具有娴熟医术的医师更是少之又少，使得伤兵死亡率还是很高的。以二战作为对比，物资最充分的美军里，十个伤亡军人约死亡三人，约受伤存活七人，死亡人数占伤亡总数四分之一至三分之一，但在此时，比例非常高，十个受伤军人起码要死去六七个，没办法，医疗水平和医疗技术所限。夏华看到众多太平军伤兵里，有的受伤很重，或被清兵刀刃划断了动脉血管，或被砍断了手脚，或被伤瞎了眼睛，或被划破了肚皮，露出甚至流出内脏…这种伤兵基本上难逃一死，要么失血过多而死，要么伤口感染恶化而死，有的受伤不算重，或者只是身上被砍出一道伤口，或者只是被打断骨头，但死亡率也不低，伤口得不到缝合，流血不止、感染细菌，都会致命，骨头断了难以被接合，从而变成终身残疾。经过一定训练的太平军医护兵竭力地用绷带三角巾包扎伤兵伤处，浇上酒水进行消毒{此时难以获得高纯度的医药酒精即乙醇，只能用酒精纯度不高的酒水代替}，用木棍固定断骨处等，或多或少能够减少一点太平军伤兵的死亡率和致残率。至于清军伤兵，太平军要么不闻不问、不管不顾，任其自生自灭，要么补上一刀。对于这种残忍无道的事情，夏华没有阻止，因为他知道阻止也没用，太平军的医疗资源用于自救都远远不够，更加别说救治清军伤兵了，与其让清军伤兵疼得死去活来、受尽痛苦而死，给他们一个痛快也算好事。

“多谢天父看顾，小子某某某魂归天堂，重新沐浴天国荣光，小子生前所犯罪孽，恳请天父怜悯宽恕，小子…”时不时有太平军伤兵喃喃低声地念颂着这段话，那是洪秀全发明的拜上帝会的《升天告上帝》祈祷语，有的太平军伤兵自知将死，死前开始念颂《升天告上帝》。

获得胜利的欢呼声中断断续续地夹着失去战友的哭泣声。

“都是为了活命罢了！”夏华看着这一幕，心头无限苍凉，太平军都是活不下去而bèi pozào fǎn的穷苦百姓，清军绝大部分士卒也是为了获得区区几两银子养家糊口的穷苦百姓，qiong rén杀qiong rén，中国人杀中国人，都是为了活命而已，这是时代的巨大悲哀。

打赢起义第一枪{也许应该说第一刀}并且大获全胜的太平军在拿走了能拿走的东西后，欢天喜地、凯旋而归。

思旺圩和山人村之间，正忐忑不安地等待消息的洪秀全、冯云山等人看到秦日纲和夏华获胜而归，顿时大喜过望。洪秀全热泪盈眶地看着缴获的武器装备、辎重物资以及被押来的一百多个垂头丧气、惊恐不安的清军俘虏，激动不已地道：“华胞！纲胞！你们真是好样的！打赢了！我们打赢了！好！好啊！太好了！清妖果然不堪一击！天军必胜！天国大业必成！阿爷阿哥，你们看到了吗？我们赢

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