杨秀清自导自演的这场“天父附身下凡”取得了一箭多雕的极好效果，首先，周锡能等叛徒内奸被一网打尽，使得太平军内患被铲除，并且周锡能等人的死也大大地震慑到了少数心怀二意者，“无所不在、无所不能、无所不知的天阿爷”让人敬畏万分，更让人恐惧万分，太平军因此而万众一心、别无二念；其次，借助着“天阿爷的嘴”，杨秀清终于如愿以偿地迫使洪秀全放弃桂柳、离开广西、前去南京；同时，杨秀清又间接地警告了萧朝贵，不要“还对洪宣娇存有幻想”，必须承认“洪宣娇已经属于夏华了”，这是天阿爷的天意，从而缓和了、平衡了萧朝贵和夏华的关系，顺便又整了韦昌辉一把，令其当众出丑，狠狠地杀了他的气势。不仅如此，由于天阿爷又一次附身下凡在杨秀清身上，并且夏华这个“圣灵使徒”表态认可，使得杨秀清在太平天国、太平军、拜上帝会内的地位和威望都再次得到了大大增加。

由于“天阿爷开了口”，放弃桂柳、离开广西、前往南京、占领江南立刻成了太平天国接下来的战略方针，不敢继续拖延和推托的洪秀全急忙召开高层会议，制定具体的作战计划。杨秀清通过“跳大神”的老办法，终于逼得洪秀全下定了离开桂林城的决定，胜过千言万语。夏华都有些理解杨秀清了，没办法，洪秀全就是一个榆木脑袋，说一千道一万，还是老办法最管用，难怪杨秀清跳大神会越跳越上瘾。

杨秀清是一位无师自通的“农民战略家”，再加上还有夏华这个“天才战略家”的协助，具体的作战计划很快就被制定了出来：首先，抵达桂林、柳州外延地区的清军已经为数众多，还有一些清军正在赶来的路上，清军的物资、辎重、武器装备特别是重型火炮由于运输艰难，过半还在路上，因此，太平军必须即刻突出重围，一来能杀清军一个措手不及，二来避免了清军准备充分时突围困难；其次，由于决定“前往南京”，那么，太平军放弃且离开桂柳后，先进入湖南省南部，从湘省中部一路横穿北上，进入湖北省东部，攻占长江水运咽喉和军事重镇武昌，再顺流而下，拿下南京，如果湘鄂二省道阻难行，再考虑折向江西、安徽、浙江，最终目的不变，还是南京。在这个长达几千里的征途中，对于沿途的城镇，能打就打且拿下，将其搜罗一空，从而补充太平军的人力、物力、财力，再放弃掉，绝不贪恋沿途的城镇土地，打不下就果断放弃，绕道避开，避免时间和实力的浪费，比如，进入湘省后，能打长沙就打。

为了哄骗清军，使其无法判断太平军的真实意图，杨秀清派人四处散播传言，分为三步：第一步，当太平军还在桂柳时，宣称“死守桂柳、不离故土”，让清军误以为太平军会死守桂柳，不会放弃桂柳离开广西；第二步，当太平军进入湖南湖北二省时，宣称“两湖是宝地，湖广熟、天下足，天国根基在湖广”，让清军误以为太平军把两湖作为根基，要在两湖扎根立足，不会离开两湖；第三步，当太平军离开两湖时，宣称“河南是中原、天下九州的中心，天国根基在中原”，让清军误以为太平军把河南省作为根基，要在河南省扎根立足。实际上，太平军离开两湖后根本不会北上攻取河南省，而是顺着长江一路向西，攻占南京、夺取江南。

根据杨秀清和夏华的部署，太平军在桂柳地带大肆散播“死守桂林、不离故土”的传言，为了进一步地蒙骗清军，太平军出动大批士卒并且驱动大批平民，在桂林、柳州wài wéi地带内大肆修建防御工事，摆出一副要与来犯清军展开全面攻防战的架势。实际上，太平军在暗中已经紧锣密鼓地做好了放弃桂柳、离开广西的准备，第一项措施就是精简人员。因为洪秀全、杨秀清等人在桂柳地区强迫民众加入拜上帝会，使得拜上帝会的教徒人数已经暴增至50万，这么多人一路辗转千里前去南京，

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