，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。

沈姑姑看童贯的《太阳真经》一书不合送出，未免失落。略一沉吟，再自桌上拿起另外一本，却是韩琦的《枪棒要术》。郓王与李宝相顾大喜：“她老人家为了几个孩子的礼物，今天真是掏干了家底！”怀英、弃疾、九儿刚才已听李宝爷爷说过，此书乃当世大宋军中之武操训必读，更是翘首以待。

不料此时章潇突然道：“且慢！我害你一部《太阳真经》送不出，心中不免亏欠，只好想办法补上。我没有你宝贝多，身边只有这本小书，也无法与《太阳真经》相比，勉强与妹妹的礼物凑在一起出手。”

也不见她何时取出，说话间便向沈溪递了过来。只见那小书薄薄几页，用纸肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润。郓王一见，不由大声叫道：“澄心堂好纸！”

章潇笑笑道：“你只夸纸好，却不管书上写些什么。”

郓王脸色一红：“我眼拙，不识此书是何圣物，只认得是澄心堂纸。”

那边沈姑姑接过书，不由“咦”了一声，用手轻轻拂过书面：“想不到却是《握奇经》，我只知道失传了，没想到今天有缘在这里看到。”

章潇道：“当年外公掌管大晟府，任典乐，一心收罗有名乐谱。有个音乐奇人不知是无心之举，还是有意为之，给他一本小书，当时已然破烂不堪，字迹难以辨认，却并不多说。外公心中好奇，便选上好的澄心堂纸，逐字逐句抄录成书，才知是兵书《握奇经》。

“外公少时专务音乐，喜用音乐演绎万籁之声。《握奇经》相传其经文为黄帝大臣风后撰，周朝开国功臣姜尚加以引申，汉武帝丞相公孙弘作解，论述商周时车兵和徒兵方阵变换。

“‘经曰八阵，四为正，四为奇，馀奇为握奇’，用正兵和奇兵来说明八阵，既可将徒兵与车兵车首尾连接组成方阵，‘或合而为一’，也可将兵车、徒兵分别配置变为圆阵，‘或离而为八’。它在八阵之外又首提‘余奇’之兵，即游军。

“无论八阵或游军均应据‘天文、气候、山川、向背、利害随时而行。布阵时，游军于阵前两端警戒；布阵毕，即撤至阵后待命，‘从后蹑敌，或惊其左，或惊其右’。战时，四正四奇之兵与敌交锋，游军寻机而动，奇正相合，攻守兼备，灵活机动。

“它将八阵分别称作天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠，其中天、地、风、云为实，发动时，幻化为飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为虚，听金革角声，望旌旗麾动。再辅之以游军之行，‘乍动乍静，避实击虚，视羸挠盛，结阵趋地，断绕四径。后贤审之，势无常定’，端地变化无方。

“外公有感于《握奇经》各种阵法中的金革角声，醉心用音乐演奏，由此而出的音乐天地轰响，风云雷动，间或游音偶尔发声，说不尽的雄奇奔放，起伏跌宕，竟然是绝唱。外公更因此认定此兵法定然神奇，便潜心研究。

“此书最重奇正虚实，首倡游兵布设，与历代兵家中的李靖用兵最合，外公便借《李卫公问对》将自己兵法所得和盘托出，‘靖曰：先教之以奇正相变之术，然后语之以虚实之形可也。诸将多不知以奇为正、以正为奇，且安识虚是实、实是虚哉！’，并在其中提及‘黄帝兵法，世传握奇文’，均是因偶尔得此书之故，世人却颇有不知。

“以后外公将此书并《李卫公问对》给了我爹爹。我爹爹依靠这两本兵书奇正并用，虚实结合，重视游击战，并改进军械，果然用兵如神，成功征服西夏，攻灭吐蕃，开拓西南，巩固边防，终于将湖南、湖北、西夏、吐蕃共四十多州县土地纳入大宋版图。此书虽小，却是我传家之

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（本章完）