汉献帝心中疯狂的呐喊，但是面上却面无表情，让人不知道在想什么。

他肯定不会表露出什么，现在四周都是吕布的人呢。

他可不想现在就死了。

天子和百官的如何去想暂时并不重要。

此时长安城中却有着一些修道之人。

这些人对于这等气象自然不像其他人那般一样认为是什么天子之气。

他们认出了这是武学的无上境界，气血狼烟。

先前几日，他们在城中的时候便感受到了这等无上武学境界，只不过当时乃是白天，看的不真切。

现在是黑夜完全不一样啊，看得真真的。

这些人哪里还能做的住。

要知道，这等无上之境，从楚汉之争之时楚霸王死后，就已经再也没出现过了。

他们修道中人，对于这等境界的向往已经不是世俗中人可以想象。

就如同王越一般，看到了前路的可能。

所以，这些修道人迅速的向着唐平飞奔而去。

这些修道中人自然有着不凡之处，各个身怀绝技，不大会功夫，温侯府外就来了影影重重的数十号人。

这些人佛道皆有，还有一些方技之士，但是各个看上去都气势不凡，显然都不是一般人。

此时，唐平的气血燃烧到达了巅峰境界，那气血狼烟冲天而起数十丈之高，气血之强盛让围在温侯府外的这些修道之人尽皆色变。

好强大的气血，这等气血简直就是鬼神辟易，谁敢靠近谁死。

对于他们修道之人来说，同样是有着强烈的压制。

这里面有几个人名声匪浅。

华佗、左慈、于吉、朱建平、周宣以及管辂。

这里面的前三位自不必说，名声如雷贯耳了。

单说后面三位，这三人也是史书有载的人物，自然也不是凡俗之辈。

朱建平这家伙事迹也有很多，但是他最为出名的就是语言了曹丕的寿命，说曹丕四十岁而亡，果不其然，曹丕在四十岁那年死了。

周宣和管辂与朱建平类似。

朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧。

说白了这三人走的都是相卜之道，有些类似于巫术。

所谓巫术有多种，大致有八种。

一、祈求巫术：

祈求巫术，很好理解，说白了，就是人们利用献祭或者讨好、哀求等祈求手段，祈求祖先或者神明降福免灾，保护自己，借以达到自己的理想目的和心愿。像民间的求风求雨，求财，求福禄之类的。国家祭祀中大雩（yu）礼仪类的都在此列。

二、神判巫术：

神判巫术是一种利用神灵裁判和惩罚是非曲直纠纷类的古老巫术。在中国的上古神话中，皋陶治狱就是利用独角羊（獬豸）判案的典型古老巫术。也是獬豸成为法官冠服主要原因。

三、预兆巫术：

预兆巫术也就是我们所说的预测。在古代这类的巫师可以预测天意和将要发生的事情，并会对一些将要发生的凶恶事件加以化解。比如古老的解梦和占卜都属于预兆巫术。

预兆巫术在民间传说和史书上都有类似的记载，在记载时只是不使用巫术这个词，但本质是没变的，是被加注神话最多的巫术。比如周文王姬昌、神相预测大师许负等等那些传说中的预测神

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