归于这位神明。

然后是附近几座城市，在天灾军团的进攻中，本来是必然灭亡的命运，结果在种种巧合下幸存下来，于是在一些因素的作用下，这个并没有真正实体，也没有真正意识的神明开始兴起，完全和地球人类对那些虚无偶像的崇拜类似，这同是dota世界中的人类在寄托自己的心灵。

在这个混乱不堪，每i征战不休，难有和平时光的世界中，生存变成了一种幸运，幸运之神的教义，经过这百年的发展，由一些牧师和战士们进行了总结和归纳，认为虔诚信奉幸运之神的人们，将在生活和战斗中得到好运。

这种信仰，自然很容易推广，虽然由于没有真正的神明直接支持他们，导致发展缓慢，幸运之神的牧师们只能靠着平常出现的一些幸运事迹，将它强行归纳到幸运之神身上，不过经过近百年的积淀，他们这种信仰，已经沉积下来，同时触动了这个世界的某种规则，开始能够逐渐赐予他们幸运的力量。

被开发出来的神术主要有，“致命攻击”，一定几率让战士爆发出更高的攻击力，“幸运庇佑”，一定几率躲避物理和魔法伤害等。

这些神术，对战士在战场上都非常有用，因此虽然发展缓慢，但一旦受过这种神术加持，并且因此而在战场中幸存下来的人，往往信念都非常坚定。

对此，李林非常理解，就算现实世界中，打仗的人也往往更容易迷信，这无关任何懦弱之类的，纯粹是战争中不可控的因素太多，生死之间往往就是毫厘之差，不由地让人相信命运的存在。

完全同样的两个士兵，一个被子弹打死，一个毫发无伤，这种情况数不胜数，人们除了归咎于运气，难以找到其他解释。

而更多的神术，属于时灵时不灵的状态，显然这些牧师，还没有足够能力通过信仰去cāo控对应规则。

比如风调雨顺，某地在条件合适时，有一定降雨概率，也可能不下，这时候，cāo控它们到底下与不下的神术，就太过困难，只有极少数高阶牧师才能偶尔做到。

但每次做到，就能够大大扩展信仰，毕竟祈雨对生产力不发达的世界来说，是一个永恒的话题。就算是21世纪的地球，一样很多地方在祈雨，甚至许多污染过重的城市，也要祈求一场雨水来清洁一遍。

唯一让这些牧师和信仰者隐隐失望的是，他们的神明，幸运之神，从未明确出现过，更多是存在高阶牧师的冥想中，才能确定对方不是虚无的，而是有某种寄托。

这块巨大的雕像，就是这些高阶牧师冥想中获得的形象，有着神明通有的威严，又有着仁慈与慷慨，能够庇佑他的信众得到幸运。

李林将周围情形扫描一过，大致了解了当前的情形，但并未立刻现身，他还需要思考一番，确定好行事策略后，再决定如何行事。

他的目的很明确，就是从这块陆地上，找到可以提升个人实力，可以突破现实世界中人类孱弱□□□的限制，提高自身的真实力量，而不是仅限于动用主神空间的力量，将个人的力量从单纯地借助系统施展，转而duli出来，这是具有战略意义的一步。

走不出这一步，未来就没有希望。

现在他融合了幸运之神的信仰，占据了对方的雕像，这肯定不是这个世界意志随意安排的，而是参考了他在半位面战场中表现出来的能力，才投送到此地。

那么该如何利用这些，来实现他的本来目的？

这是一个难题，不过他已经隐隐有了眉目。

现实世界是一个本源空间，其规则极其坚固强大，物质决定j

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（本章完）