郭威建立后周国之后，努力革除唐末以来的积弊，重用有才德的文臣，改变后梁以来军人政权的丑恶形象。他崇尚节俭，仁爱百姓，他不但重视减轻人民的赋税负担，自己带头俭省，下诏禁止各地进奉美食珍宝，并让人把宫中珍玩宝器及豪华用具当众打碎，

郭威除了改革利民之外，自己也非常注意节俭，尽量减轻人民的负担。他生活异常俭朴，衣食住行都很节俭，下诏禁止各地进奉美食及地方土特产品，珍宝就更不用说了。他对大臣们说：“朕出身微寒，尝尽人间疾苦，也经历了国与家的灾难，如今当了皇帝，怎么能养尊处优拖累天下百姓呢！”

郭威去曲阜拜谒孔庙、孔子墓，并下令修缮孔庙，禁止在孔林打柴毁林，造访孔子后裔，提拔其为官，表示要尊崇圣人，以儒教治天下，为周王朝治国奠定了思想基础。

郭威在位期间，对改革累朝弊政颇有成绩。免除后汉所设额外苛敛以及中唐以来地方官进奉的“羡余物色”；废止了后晋、后汉一些极残忍的刑法；民众与蕃人“一听私便交易”，诸州所差散从亲事官等，一齐遣散；对累朝极为严酷的盐、酒、皮革的禁令稍予放宽；废除京城内无名额的僧尼寺院等。对恢复农业生产，郭威也采取了有效措施。授无主田土给数十万归中原的幽州饥民，放免其差税。以田分给现佃户充永业，使编户增加3万多。无主荒地听任农民耕垦为永业，提高农民生产的积极性。

郭威的治国体制，是通过改革达到统一中国的目的。他所进行的改革不仅是多方面的，而且收到了显着的效果。综合起来，主要包括：提倡节约俭朴；整顿吏治纲纪；减轻压迫和剥削；招抚流民，组织生产；治理河患，灌溉良田；准备统一，开展统一战争。郭威的政治、经济改革和统一战争，收到了显着的效果。

在治理国家方面，虽然郭威有些能力，但他仍然谦逊地重任有才德的文臣，以行动来改变从后梁以来军人政权的丑恶形象，他对这些有才德的大臣们说：“朕生长于军旅之中，不懂得学问，也不精通治国安邦的大计，文武官员有利国利民良策的就直接上书言事，千万不要只写一些粉饰太平的无用话。”

郭威的精心治理，使后周在很短的时间里就显露出国富民强的迹象，为周世宗继续他的事业打下了坚实的基础。

周朝一直是一个神奇的朝代，一直到最后，宋朝快要灭亡了，才出了韩世军和岳飞这样的惊世骇俗的武将，可惜，宋朝最后还是因为皇帝太过昏庸无能被灭掉了。

而且此时的宋朝，在宋太祖赵匡胤就三个大将，郭进、曹彬、高怀德稍微拿的出手，自己的弟弟宋太宗赵光义此时才年方21岁，刚入伍，武艺更是一般般。

面对北方强悍的民族，一般南方人多有抵触和畏惧。当时的南方人，确实打不过高大威猛的北方汉子，特别是在冬天，而且又是骑马作战。当时的历史条件下，北汉是和辽，契丹等两大北方外族结盟的，宋朝从建立到灭亡，都一直受北方战斗民族的欺负，一直到宋朝被灭，都没能改变这样的局势，所以说，当时的宋军，内心深处是不敢也不曾打的过北方军队的。更别说在大冬天这样极端的恶劣天气之下，南方人想打败北方人，那几乎是没有胜算的。好了，不扯历史了，扯远了，回到当前故事现场。

周太祖郭威看此年轻小将前来挑衅，便对手下人说；“我大周将士，谁敢出列，与之一战？”

郭氏家族的郭进将军出列；“启禀皇上，我愿与这北汉小儿一战！”，随既，周军开始擂起战鼓，双方士兵开始疯狂的敲打自己的兵器，为己方将领呐喊助威。

郭进将军一上来就提着大关刀，竖起大关刀，笑了笑；“

（本章未完，请点击下一页继续阅读）