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第四十二章 至华山 (2/3)

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一个很有意思的事情。

那就是野兽身体里存在的经脉。

东离见过妖怪,没错,就是我们所理解中的那些妖怪,古代传说之中也有不少野兽修炼成仙的存在,而这种存在被称为“妖仙”。

举个最大的例子,孙悟空。

没错,大闹天宫之前的孙悟空,虽然他并没有位列仙班,也就是说没有仙职,但他修炼的功法是道门正统,其实力绝对是“仙人”级别的,称一声“仙”也不为过。

而修炼的前提就是身体里的经脉,无论是武道还是仙道,都不是瞬间能成的,必然是一点点的修炼,区别就是武道的以身体为基础,修炼的力量最初的目的就是为了延年益寿,趋灾避病,仙道追求的虽然同样是长生,但同时要感悟“道”的存在,这个起点就比武道要高,这也是为什么武功高手和修仙者没有办法比的原因。

武道的起点低,门槛也低,当然这是相对来说的,仙道的门槛就比武道高的太多,因为它的起点太高了,想入修仙者的门槛自然就比较高。

武道和仙道在最初的时候,仙道在元婴期之前,武道地仙之前,包括地仙之境的时候,肉身都是修“道”的根本,而肉身的根本则是五脏六腑,周身经脉大穴,还有丹田。

这就是两者的相同之处。

而在仙道之人突破元婴期的时候,大多数的修真者都会放弃肉身,只留下元婴,对我们来说就是与灵魂一样的“灵体”,这种存在其实已经称得上是“长生不死”的存在了,所以那些神仙有许多都是这样的存在,实际上这种存在虽然称为仙,但是其根本来看,其实跟我们所知的“鬼”,是差不多的,简单来说是很强的鬼,但与“鬼仙”又有一些差别。

而自武道成仙,与普通的修仙者还是有些相似的,但不同的是,修练武道成仙的门槛则是“肉身成圣”。

后天高手内力化真气,则成先天高手,先天高手真气凝结成气旋,周身大穴形成了一个循环的系统,则先天大成,而气旋凝结,真气化一,结成内丹,则入地仙之境,武道地仙之境其实就像是修仙的大道金丹一样的境界了,但真实实力却比不上大道金丹,毕竟人家的什么旁门左道都是很厉害的,法术的威力可比武功要强太多了。

东离曾经突破地仙之境,但并没有出现像大道金丹期那样的,金丹碎裂孕育出元婴,他的丹是碎裂了,却化作了一股奇异的力量散于周身各处经脉穴位,真气变成了一种更为强大的力量,代替了这些经脉和穴位甚至是五脏六腑的存在,从那以后东离就算是五脏六腑全都碎了,也能获得好好的。

而后这种力量不断的壮大,直到充满了全身每一处,除了外表皮囊,几乎可以说东离已经是这种力量的集合体了,从那一刻开始,东离真的就是传说中的“不死之身”了。

这也就是所谓的“肉身成圣”了,这股力量让他的身体坚不可摧,哪怕只剩一个脑袋也能够生长回来整具身体,只要东离的灵魂不灭,就是不死的存在。

而想要成仙就只要灵魂与肉身相合,灵魂的力量达到肉身所需的一个标准,度过天劫,就能够一举成仙,达到天道之中“人仙”的境界。

好了扯远了。

经脉的存在对于修仙者和武道中人来说都是极为重要的,而那野兽既然能够修炼成妖、成仙,就必然有经脉的存在,而这野兽既然能够修“道”,就必然能够修“武”。

东离从来没有试过,也没有见过野兽修炼武学的,因为武道的层次太低,不想修炼仙道还可以增长智慧,或者说增长智慧增长的那么明显,所以野兽修炼武学基本不可

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(本章完)