座腰带上的那三颗星星。

因此。在纳布塔布那亚这里。这些证据证明了一个常见的令我们吃惊的天文学问题，那就是天文学其实已经存在很久很久了。

在这里有一些参考数据，现代天文学大约有五百年的历史，而吉萨和纳布塔布那亚都具有的天文学传统则至少有6000年到7000年的历史，也许还更长。

它们二者之间相似的天文学同时也暗示了一种相似的文化传统。

实际上，温多夫的考古队已经积累了大量的证据，可以证明纳布塔的新石器文明和很久以后当金字塔的建造达到顶峰时期的埃及古王国的法老文明有很多重叠之处。

更有趣的是，一个多世纪之前。埃及古物学的奠基人之，弗林德斯皮德尔也得出了一个类似的结论。

他发现谜一样的斯芬克斯根本就不是一个埃及的雕像。它更有可能起源于埃塞俄比亚。

布罗菲对附近其他巨石分布的研究结论则更让人吃惊。布罗菲认为其他的巨石可能是一个天体地图，创造这个天体地图所需要的天文学知识与我们人类今天的天文学知识相比都不相上下，而且还有可能超过了我们。

当然，布罗菲的这一观点是非常可疑的，但是他的研究工作仍然值得我们去密切关注，因为如果他是对的，那么意味着我们根本不了解我们的过去。

纳布塔布那亚的巨石到底告诉了我们什么呢？它们的设计师把它们放在了一个接受同一个中心辐shè的直线上。这个设计拥有一个简单的星体坐标系统，这个系统给每颗星星安排了两块石头。

一个石头对应这颗星星本身，它标记了星星在chun分时偕ri1出现在地平线上，也即，在chun天的第一天里和太阳一起升起。

另一块石头则对应了这颗星星的参考星，在这里是织女星，从而确定了前一颗星在历史上的一个具体ri子里的升起状况。

在考古天文学中，只用一个石头来标记星星被认为是很可疑的，因为这些星星在所给定的任意一个时间里出现在地平线上或者地平线前后几度的位置上，它都只能用一个单一的符号来标记。

但是隔了一段时间以后，许多其他的星星也会出现在这个位置上。纳布塔布那亚的设计者利用织女星和chun分时偕ri出的特殊排除了这种不确定xing，尤其是后一种情况通常一颗星在两万六千年里才会出现一次。

通过这样的方式就确定了星星的升起时间。织女星是一个非常合理的选择。因为它在这个早期阶段里是天空中第五颗最亮的星，而且主宰着北方的天空。

布罗菲还发现其中的六块巨石呼应了猎户星座的六颗主要的恒星，这个发现也证实了他对附近的“ri历圈”的猜测。

这些石头的放置标记着这些恒星在chun分时的偕ri出。这发生在大约公元前六千三百年的二十年间。第二组的参考石头则标记了织女星偕ri出，它们发生在秋分的时候。

因此，在公元前7世纪，纳布塔平原是一个很繁忙的地方。

分偕ri出则是同样的情况发生在chun分这一天里，因此后者要少见得多。偕ri的意思是黎明时从东方地平线升起。

通过采用一个保守的统计方式，布罗菲计算出纳布塔的巨石阵是随机形成的概率只有一百万分之二。

因此，他写道：“这比我们通常接受一个科学假说为确定事实时所采用的三个标准偏差值要高了一千倍。”

所以唯一合理的解释是：纳布塔布那亚的天体巨石阵

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

（本章完）