正的治疗方法应该是“子虚应补母，子实应泻母，母虚应补子，母实应泻子”，病理原因是“子实令母虚，子虚令母实，母实令子实，母虚令子虚”。

那么问题出现了，临床上心火过亢引起的肝火亦旺又怎么解释呢？这难道不是“子实令母实”吗？其实肝火旺并不是直接由心火过亢引起的，而是因为心火过亢造成肺气不足，金不能克木从而间接造成的，根本谈不上什么“子实令母实”。

先天命理决定后天病理，从一个人的出生时间推出他的命理，然后根据阴阳五行与五脏六腑的对应关系，推出此人一生病理的发生和发展过程。

阴为不及，阳为太过，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾，木对应肝。阴火就是心阳不足，心阴太过，阳火就是心火旺，心阴不足。同样，阴木就是肝阳不足，肝阴太过，阳木就是肝火旺，肝阴不足。其他脏器，依此类推，不做赘述。

五脏六腑，互为表里，表里如一。六腑为传化之所，十二经脉，各有归属。五脏阴阳的失衡，对应的是六腑传化功能的强弱和十二经脉的寒热。心与小肠互为表里，心阳虚，心阴太过，则小肠化生食物精微营养的功能就不足，小肠经有寒。心火旺，心阴不足，则小肠化生食物精微营养的功能就强，小肠经有热。其他腑器和经脉，依此类推，不做赘述。

第四节阴阳十人

《黄帝内经》有一篇“阴阳二十五人”，把人分为木形、火形、土形，金形和水形共二十五种，在此我不评判先人此种分法的对与错，我只讲讲我自己研究出的分法。我把人类分为十种，迷信点说，就是十种命，分别是阳火人、阴火人、阳土人、阴土人、阳金人、阴金人、阳水人、阴水人、阳木人、阴木人。

天人合一，十天干对应十命理，甲天干为阳木人，乙天干为阴木人，丙天干为阳火人，丁天干为阴火人，戊天干为阳土人，己天干为阴土人，庚天干为阳金人，辛天干为阴金人，壬天干为阳水人，癸天干为阴水人。根据《黄帝内经》疾病产生和传变的规律，可以推出下面这十种先天命理对应的后天病理情况。

甲天干为阳木年，本脏为阳肝，故身体状况是肝气旺（肝火旺，肝血虚）。患病的话由肾开始，肾气虚（甚者肾阳虚），之后是心气旺（心火旺，为实火，甚者心阴虚）和脾气虚（脾胃虚寒），接着病气会传变并留止在肺气虚（易患风寒闭肺型感冒甚至肺炎，慢性支气管炎，肺气肿）。此时不及时治疗的话，病气再发展会传变为严重的肝气旺（肝阴虚，肝阳上亢导致高血压），再到严重的脾气虚（脾阳虚）就无药可医了。

乙天干为阴木年，本脏为阴肝，故身体状况是肝气虚(肝气郁结)。患病的话从肾开始，肾气旺(肾火旺，为实火，甚者肾阴虚），之后是心气虚（甚者心阳虚）和脾气旺（胃火旺，为实火，脾胃湿热），接着病气会传变并留止在肺气旺（肺火旺，为实火，易患风热闭肺型感冒和肺炎，甚者肺阴虚，肺阴虚型肺结核）。此时不及时治疗的话，病气再发展会传变为严重的肝气虚（肝阳虚），再到严重的脾气旺（脾阴虚）就无药可医了。

丙天干为阳火年，本脏为阳心，故身体状况是心气旺（心火旺，为实火）。患病的话由肝开始，肝气虚（易肝气郁结，甚者肝阳虚），之后是脾气旺（胃火旺，为实火，脾胃湿热，甚者脾阴虚）和肺气虚（易患风寒闭肺型感冒和肺炎，慢性支气管炎，肺气肿），接着病气会传变并留止在肾气虚（甚者肾阳虚）。此时不及时治疗的话，病气再发展会传变为严重的心气旺（心阴虚，甚者心肌梗死），再到严重的肺气虚（肺阳虚，肺源性心脏病）就无药可医了。糖尿病患病率80%。

丁天

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

（本章完）