br/>　　“往往，这种猜测，很多时候也能应验。”解诸道：“毕竟我觉得这世上好人终归是要少一点的。”

“赞同。”希北风道：“那种说法之所以能流行起来，其实也是因为，往往那种说法，确实可以拿来分辨某些伪君子。但是这个时候，真君子，也往往会被连累。而我觉得，伪君子没有那么容易暴露，所以中招的往往是君子。”

“然后呢？”解诸道。

“然后我表示，那种傻逼的说法，最好再也不要出现。”希北风道：“或者说，好人坏人这两个词不要再出现。”

“这不是更极端？”解诸道。

“对事不对人。”希北风道：“好好一件事，就说一件事情好了，干嘛还要扯上那个人呢？论迹不论心，说事情就得了，干嘛扯上那个人是好人是坏人呢？难道要以他过往是个好人，来表明他此刻的心是好的，所以哪怕事情干得不地道也是好的？至少是好心？”

“额，这个说法，岂不是说，讨债这件事情是不地道的，好人讨债也是一样不地道？”解诸道。

“你是欠了多少钱没还才好意思说讨债是不地道的呢？”希北风好笑地道。

“咳咳。”解诸道：“不多不多。”

“讨债自然是天经地义，区别只在于手段。”希北风道：“我曾听过有人讨债，辱其母，反被杀，这就有点咎由自取的味道了。”

“可是人家讨债不是正常的吗？按您所说。”解诸道。

“自然是正常的，但也没见过多少人讨债是拿着刀子上门，辱人老母，逼人还钱的吧。”希北风道。

“可是，不这么做的话，对方愿意还钱吗？”解诸道：“要知道，也有可能对方是老赖，死活都不肯还钱，债主没有办法，只好拿着刀子吓唬人，结果反被杀了。”

“拿着刀子吓唬人，这件事情本身就是犯法的。”希北风道：“当然了，这件事情可以权且放下，咱们看另外一件事情，辱人老母。额，这个我觉得再怎么吓唬，也不需要做到这种程度吧。换了谁受到如此侮辱，恐怕都是要一怒杀人的。”

“烂账，算不清楚。”解诸道。

“确实算不太清楚。”希北风道：“所以后来那件事情，被人讨论了很久，反反复复，引发了许多争论。最后是什么结果，我也记不太清楚了，但是那些讨论，却还多少能记得一些。如今想想，着实是一笔烂账。”

“就跟鲁哀公大权旁落一样？”解诸道。

“确实也是一般乱，反正最后也是看结果。”希北风道：“谁的结果好，谁就算是胜利了，至于其他的争论，其实也不会有什么结果。因为下次再碰到这种事情，一样会有许多人在那里争吵。”

“下次吗？”解诸道。

“一定会有下次。”希北风道：“这些烂账一样的事情，总是会接连发生的，毕竟人本身就是一本烂账，两个人凑在一起，真想扯的话，那是怎么扯都扯不清楚的。只愿我们以后都不会碰上这些烂账。”

“怕是有点难。”解诸道。

希北风道：“天知道呢？看下一则论语。”

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”

孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管

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（本章完）