会下雪呢！这个世界很残酷，就像冷酷的冬天，不过，梅花却偏偏在冬天傲然开放，并且，梅花也是中国的代表花之一，又是‘四君子’之首又是‘岁寒三友’之首，象征着中国人‘顽强不屈、不畏艰难’的精神。我要救下很多很多的人，希望生在这个残酷世界里的他们能像生在冷酷冬天里的梅花一样，顽强不屈、不畏艰难，在恶劣的环境里仍然绽放出美好的年华。”

雪梅慈善总会的管理高层几乎都是外国人，这些外国人绝大多数是在华的传教士、修女。夏华知道，这些传教士、修女除了一些怀有二心的人外，基本上还是怀有慈善之心的，确实给中国做了很多好事，比如赈济救助、传播现代思想和科学、培养中国本土人才、创办医院、创办大学等等，非常适合在这件事上帮助他。此时的上海跟广州是中国“两大最开放的地方”，上海境内的外国人、传教士、修女数以万计，在受到夏华邀请时，传教士们、修女们给予了热烈的回应，对夏华的大爱之举给予了高度的肯定和赞扬。特地从宁波赶到上海报名参加的美国传教士、著名汉学家、此时的在华外国人里首屈一指的“中国通”丁韪良这样赞叹夏华：

“这位年轻的中国王爷跟此时几乎所有的中国人都完全不同，他个子很高，明显地超过普通中国人，甚至跟西方人一样高，体型中等而匀称，既不瘦弱也不肥胖，并且他五官端正、相貌温和，是一位十分典型的东方君子，除了身高、体型、长相，他与别的中国人的最大的不同之处就是他非常文明，虽然没有任何资料显示他在西方接受过高等的、现代的文明教育，但与他接触过的每一个外国人都认定他是一个‘长得像中国人的西方人’，据说他还会英语。在他的身上几乎看不到中国人普遍的缺点，他目光长远、思想开明，对西方的东西几乎来者不拒，没有任何的排斥，不像其他中国官员那样，要么傲慢自大，要么盲目无知，要么畏缩胆怯，实际上，他对西方、对世界的了解比很多西方人还要深入，与他交流时，不得不称赞他既风度翩翩又谈吐不俗，更难得可贵的是，即便在拥有很大权力后，他也没有像清政府的权贵或太平天国的权贵那样把权力用于个人的享乐，这简直就是凤毛麟角，他只有一位正妻夫人，在个人生活上几乎没有任何瑕疵，他从不铺张浪费，衣食住行都十分简朴，他极度地关心民众，特别是社会基层民众。在他实施的一系列刚强而有效的政策下，无数农民获得了田地，他又创办了全中国、全世界第一个慈善机构，救助那些被社会抛弃、被家庭遗弃的人，无数的人因为他而被从死亡的边缘拉了回来。他虽然不是基督教徒，但他的所作所为与上帝教导我们的没有任何区别。”

丁韪良在见到夏华后，主动地要求给夏华进行洗礼，让他加入“正宗的基督教”，对此，夏华给予了婉言谢绝。

雪梅慈善总会需要大批专业的慈善行业人士，夏华暂时邀请在华的传教士、修女们担任，同时还需要数量更多的护工，夏华自然是拿出白花花的银子聘请本地人担任。实际上，工资一项倒不是最大比例的开销，传教士、修女们从事慈善不是为了钱，夏华不需要给他们开出太多工资，给基本生活费就可以了，至于本地人护工，一人一个月一二两银子就足以让他们欢天喜地了，毕竟在此时的中国，生活条件很低，生活开销不大，老百姓过日子只需要购买米面、粮油、布匹等生活必需品就行，更何况，眼下的中国已经进入乱世，人活得朝不保夕，全国不知道多少地方正在饿殍遍野、生灵涂炭，在夏华这里，生命安全无忧，有吃有住并且一个月还能拿一二两银子的报酬，确实非常优厚了，兵荒马乱时，稳定的工作也是很难找的。说到底，中国的老百姓因为最为吃苦耐劳，所以要求的条件一直都是非常低的。因此，雪梅慈善总会在招募护工时，成千上万人踊跃报名。

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