过张扬的，甚至是挑衅的方式向外宣示的行为。

经济学界有一个著名的“**游戏”。这个游戏是假设先给一个人一笔钱，然后赋予这个人特权，他可以把这笔钱平均分成两份，一份留给自己，一份赠予一个素不相识的人。

当然，这个人还有权把钱全部归为己有。

在这个前提下，这个人会怎么做呢？答案是明摆着的：这个人肯定会独吞这笔钱，因为人性是自私的。

经济学由这个假设游戏推导出一个法则：人人都会本能地追求自己利益的最大化！

如果西方社会的人大都信奉这个法则的话，那么西方社会的道德观必然是自私的，落后的。不和谐的，“追求自己利益最大化”的腐朽观念。

如此，资---本--主--义--社---会是腐朽的社会也就必然无疑了。

导致这个腐朽法则的根据是“因为人性是自私的”。而中国人的传统理念是“人之初性本善”，因此中西文化冰火两重天的观念，必然导致人们信仰和道德的不一致，必然导致中西方文化观念的冲突，必然导致人类社会的不和谐，乃至人类社会发展的倒退。

那么人性究竟是“自私”的还是“善”的呢？相对来说，崇尚“人性是自私的”的观念对社会是非常有害的，还是这个人说的好，只要人人都献出一点。世界将变成美好的春天。

俗话说，冤有头。债有主，西方社会“人人都会本能地追求自己利益的最大化！”的错误法则来自于西方经济学家的两个无知。第一不知道“什么是人的本性”，第二是不知道“什么是人”。

幸福学认为，人的本性是不满足，不满足就是指人们都不甘寂寞，不满足于现状，总是希望我或者我们的事物更好。

西方社会“人性自私”的观点错就错在只强调自己的小我，而忽视了“我们”这个大我，“我们”的观念根据不同场合可以包括很多概念，比如我的家，我的邻居，我的家乡，我的同事，我的战友，我的集体，我的国家以及我们人类等等。

当人类遭遇外星球“人”的入侵时，“我”就会同情我们人类；当发生世界大战时，“我”就会同情我的国家；当发生民族冲突时，“我”就会同情我的民族；当我的家乡发生灾害时，“我”就会同情我的家乡；当我家和邻里发生矛盾时，我首先同情的就是我的家；当我与外界产生摩擦时，我首先同情的就是我，想说自己无错，自己的思想更真理……。

这就是全面的，客观和科学的人的不满足本性。

显然，中国的传统的“善”性论显然主张的是“大我”的不满足本性，而西方的“自私本性”论显然主张的是“小我”的不满足本性论。所以，中国和西方社会统一结合的人的本性论，即中国幸福学的本性论才是全面和科学的人的本性论。

生活中我们总会遇到某些人特别喜欢炫耀自己，乃至我们自己也逃不出喜欢炫耀的阴影。那这种自我炫耀倒地是出于一种什么样的心态呢？是不是心理疾病？

自我评价是一个人自我意识的表现形式，是主体对自己思想、愿望、性格的判断和评价。自我评价有适中、偏离、过低之分。爱炫耀属于自我评价偏高．他们能体验到的是一种优势心态。

爱炫耀是对生活的一种恐惧。

爱炫耀的人对生活和生命都缺乏安全感，他们企图通过炫耀自己来找到生活的感觉。缺乏安全感的人，一般都有过强的自尊心。但是自我的能力总是有限的，他们在认为自己无法超越别人，或者不知道如何在这个群体中超越自我，或者自信心不足时。就会采

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（本章完）